الصفحه ٢٤١ :
الله نفساً الا وسعها
٢٨٦
١٣٠
(٣
ـ ال عمران)
والراسخون
في العلم يقولون
الصفحه ٢٤٣ :
ـ الفرقان)
وقدمنا
الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً
٢٣
١٥٣
(٢٦
الصفحه ٤٧ :
: كونهم منسوبين إلى الأئمَّة عليهمالسلام
مع أنَّ تأثير الأئمَّة أنفسهم في التاريخ أوضح مِن أنْ يخفى ، وقد
الصفحه ١٢٢ : اللئام على مصارع الكرام» (١).
وهو واضحٌ جدّاً بالاعتزاز بالإيمان
والصمود في جانب الحقّ ، وليس هذا من
الصفحه ٢٢١ : الولد ، فرميتهُ وهو في حِجر أبيه
فذبحته من الوريد إلى الوريد ، فتلقّى الحسين الدم بكفّه ورمى به نحو
الصفحه ٢١٢ : ـ فلنا الآن أن نلتفت إلى الواقعة نفسها ؛
لنسمع ما قد يُثار حولها من استفهامات يمكننا أن نعرضها في الجهات
الصفحه ٩٨ : المُحبّ ـ وإن كان حيّاً
يُرزق في هذه الدنيا وفي كلّ جيل ، إلاّ أنّ التضحية تضحيّته والعمل عمله. ويكفينا
من
الصفحه ٢٨ : هذا معناه الاعتراف بنزول
الوحي على النبي صلىاللهعليهوآله
في القرآن وغير القرآن ، ولا نعني مِن
الصفحه ٩٧ : وجهاد ، وتحمّل كلّ بلاء في سبيله ، مضافاً إلى تحمّل فراقه
كشخص محبوب أُسريّاً ودينيّاً واجتماعيّاً
الصفحه ٧٨ : يومئذ دسَّ في مَكَّة أربعين مِن
العُتاة وبثَّهم ما بين الناس ، وأوصاهم أنْ يقتلوا الحسين عليهالسلام حيث
الصفحه ٢٢ :
لا شكَّ يُدرك عدداً
مِن القضايا كبيراًَ جِدَّاً ، بوضوح تامٍّ ووجدان كامل.
ولكنَّه حين يأتي إلى
الصفحه ٢٥٠ :
لا
اله الا الله حصني ومن دخل حصني أمن ...
١٤٠
لا
عدوى في الاسلام
الصفحه ٨٩ :
كالمرعى الوبيل ، كما
يُستفاد مِن الكلام المروي (١)
عنه (سلام الله عليه).
وهذا هدف مُحترم جِدَّاً
الصفحه ٩٥ : إلى جوار الله في العالَم الأُخروي
، والموت بصورة شرعيّة أكيداً كالجهاد في سبيل الله ، ولم يُنقل ذلك عن
الصفحه ٢٤٢ :
(٨
ـ الانفال)
واذكروا
اذ انتم قليل مستضعفون في الارض ....
٢٦
١٢٣
وإذ
يعدكم الله