البحث في بحوث في الفقه المعاصر
١٧٥/١٦ الصفحه ٢٨١ : :
وذلك عند طلب العميل تجديد بطاقته قبل
موعد الانتهاء بسبب سفره عند حلول التجديد وتكييف هذا الرسم يندرج في
الصفحه ٢٨٢ :
٤ ـ رسم استبدال
البطاقة عند الضياع او التلف او السرقة :
وهذا الرسم ينبغي ان يكون اقل بكثير من
الصفحه ٢٨٣ : من ثمن البضاعة او الخدمات عند التسديد للتاجر ، سواء كان في رصيد
العميل ما يكفي لثمن البضاعة أوْلا
الصفحه ٣٣٩ : دين ، فيأتيه إذا حلّ
الأجل فيقول له تقضيني أو تزيدني ؟ فإن كان عنده شيء يقضيه قضى ، وإلاّ حوّل الى
الصفحه ٣٨٩ : عند الاتفاق مع أحد المشتركين ورسوّ العملية عليه ، فيما
إذا تخلف عن الوفاء بالتزاماته. وهذا يحصل بفكرة
الصفحه ٣٩٣ : المقاول عند تخلفه بصياغاته الثلاثة المتقدمة عن السيد الشهيد صحيحاً ، والفرق
بين شرط الفعل وشرط النتيجة هو
الصفحه ٣٩٥ : التزاماته وعن الشرط معاً ، ولا يفهم العرف الاّ هذا التحمل عند
ضمان البنك لاداء المقاول الشرط الذي له مالية
الصفحه ٣٩٧ : حالة : عدم سداد المقاول ما
عليه من الشرط عند التخلف عن اداء التزاماته ) فهو مضمون على المقاول بلا اشكال
الصفحه ٤٣٩ : والمقصود
عند المتعاقدين هو نفس الأوراق النقديّة بمالها من قيمة اعتباريّة ، فتكون
الدنانير الورقيّة كالعرض
الصفحه ١٢٠ : عن دفع المبلغ المذكور عند عدم تسديد محرر الكمبيالة للمبلغ المذكور
حين الأجل ، وهذه المسؤولية يمكن
الصفحه ١٧٨ : عند
فقهاء الشيعة ، ما يتبين به خلط السنهوري بين الذمّة والعهدة.
ثانياً : معنى الذمّة عند الاستاذ
الصفحه ١٨٣ : في التشريع ـ نشير الى الفرق بين الذمة والعهدة في الفقه الشيعي فنقول :
الذمّة عند الشيخ
النائيني
الصفحه ٢١٢ : الصادق
عليهالسلام عن الأحل ، يشتري
الطعام من الرجل ليس عنده فيشتري منه حالاً ؟ قال : ليس به بأس. قلت
الصفحه ٢١٣ : عنده كثيراً فليس له أن يبيع منه ... على انه سلم ، لاشتراط عموم الوجود
والفرض انتفاؤه (٢).
اقول
: ان
الصفحه ٢٤٠ :
رجلاً دراهم بحنطة حتى اذا حضر الاجل لم يكن عنده طعام ووجد عنده دواباً ومتاعاً
ورقيقاً ، يحل له أن يأخذ