الصفحه ٢٠٤ : الجمعة ، واختم كلامى بما
رواه الصدوق بسنده عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ابن أبي طالب في عظم هذا المشهد
الصفحه ٢٩ : / ٤٢٦.
٢ ـ كامل الزيارات :
٢٨٢ / ٤٤٧. قال الصدوق في أماليه : ١٨٢ وقريبا منه في عيون اخبار الرضا
الصفحه ٥٨ : المرام ٣ : ٢٤٠ ، تفسير نور الثقلين ٤ : ٥٧٠ ، وقريب منه في عيون
أخبار الرضا عليهالسلام
٢ : ٢١٢ وفيه : ما
الصفحه ١١٠ : وجلّ
: يا فاطمة لك عندي الرضا ، فتقول : يا ربّ انتصر لي من قاتله ، فيأمر الله تعالى
عنقا من النّار
الصفحه ١١٦ : (١) ، ويعطون كما تعطى حتّى ترضى وفوق
الرّضا ، على بلوى كثيرة تنالهم في الدنيا ، ومكاره تصيبهم بأيدي أناس
الصفحه ٧٩ :
بنبوّته ...
وبعده معرفة الإمام الّذي به تأتمّ
بنعته وصفته واسمه في حال العسر واليسر ، وأدنى
الصفحه ١١٢ :
والإمام عليّا (١) وفاطمة الزهراء (٢) كانوا يعلمون بهذه الشهادة ، لثبت عندك
بأنّ أمر الإمام الحسين
الصفحه ٩٧ :
الإمام كالشمس
الطالعة المجلِّلة بنورها للعالم وهي في الاُفق بحيث لا تنالها الأيدي والأبصار
الصفحه ٩٦ : !
إنَّ الإمامة هي منزلة الأنبياء ، وإرث
الأوصياء ، إنّ الإمامة خلافة الله وخلافة الرسول
الصفحه ٩٥ : الإِسْلاَمَ دِينا) (٢).
وأمرُ الإمامةِ من تمام الدين ، ولم يمض
صلىاللهعليهوآله
حتّى بيّن لاُمّته معالم
الصفحه ١٧٨ :
أو أنّ سعد بن أبي وقّاص مدح الإمام
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
ولم يرض بسبّه لمّـا رأى معاوية
الصفحه ١٨٨ :
وهو يقول : طوبى لك
من تربة ، وطوبى لمن يقتل حولك (١).
كما جاء عن الإمام علي عليهالسلام بأنّه
الصفحه ٩ : مسائل الإمامة ، فبحثنا هو عن الإمامة
وهو وإن لم يكن بحثاً كلامياً صرفاً إلا أنّه يمتاز عليه بالصياغة
الصفحه ٥٧ :
كون إمامة أمير
المؤمنين عليّ بن أبي طالب والحسن والحسين والأئمّة من بعدهم عليهمالسلام خلافةً
الصفحه ١١٩ : الواجب عليه ، واليك مقاما
آخر للإمام عل عليهالسلام.
الإمام علي قسيم الجنّة والنار
وصاحب الاعراف
ومن