الصفحه ٩٠ : بن صخر ، إلى
الزاري على أبيه محمد ابن أبي بكر ، أما بعد : فقد أتاني كتابك تذكر فيه ما الله
أهله في
الصفحه ٩٢ : ابن عمه الحسين ـ عليه
السلام ـ بولده عون ومحمد وعبد الله وقتلوا معه بالطف لما كان هو معذورا في الخروج
الصفحه ١٠٠ : فضائل وسوابق مع رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ ، ومنازل منه قريبة ،
مقرين بدين محمد والقرآن ، حتى
الصفحه ١٠٤ : الكتاب الذين اصطفينا من
عبادنا فمنهم طالم لنفسه ومن هم مقتصد ومنهم صابق بالخيرات).
قال الشيخ محمد
الحسن
الصفحه ١٠٩ : ظلموا
الانصار وظلموا آل محمد ـ عليهم السلام ـ ولعمري ما لأحد من الأنصار ولا لقريش ولا
لأحد من العرب
الصفحه ١٢٣ : ب ٥٨.
وحكي عن محمد بن
إدريس الشافعي إمام المذهب الشافهي ، أنه قال في جواب من سأله عن علي ـ عليه
الصفحه ١٢٥ : السلام ، وإحدي المجاهدات باللسان التي قالت
كلمة الحق أمام السلطان راجع : أعلام النساء المؤمنات تأليف محمد
الصفحه ١٣٣ : خير آل محمد كلهم
، ومن يشك أنه خير منهم ، وقد قال رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ : (وأبوهما
خير
الصفحه ١٦٤ : : هلم من شئت.
فبعث إلى هشام بن الحكم ، فأحضره.
فقال : يا أبا محمد ، هذا ضرار ، وهو من
قد علمت في
الصفحه ١٧٠ : وجل اليهما : أفلا كنتما مثل علي بن ابي
طالب ، آخيت بينه وبين نبيي محمد ـ صلى الله عليه وآله ـ فبات على
الصفحه ١٧٣ : ، الدر
المنثور للسيوطي ج ٦ ص ٧ وص ٣٠٦ ، ذخائر العقبى ص ١٦ ، الصواعق المحرقة ص ١٤٧ وص
٢٢٦ ، ط المحمدية وص
الصفحه ١٧٩ : : محمد بن الهذيل بن عبيد الله العبدي البصري العلاف ، رأس المعتزلة ، لقب
بالعلاف لأن داره بالبصرة كانت في
الصفحه ١٨٠ : المؤمنين علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ.
وممن ذكر ذلك : صحيح
مسلم ج ٥ ص ١٥٢ ط محمد علي صبيح وج ٢ ، ص ٨١
الصفحه ١٨٢ : المعنى يقول محمد بن هانئ المغربي ـ كما في
شرح النهج أيضا ج ٢ ص ٣٧ :
ولكن أمرا كان
أبرم بينهم
الصفحه ١٨٧ :
المناظرة
الخامسة والثلاثون
مناظرة الهيثم
بن حبيب الصيرفي (١) مع ابي حنيفه
عن محمد بن نوفل قال