الصفحه ٢٦٢ : ، إن الأمامة
فريضة من فرائض الله وما أوجب الله فريضة غير معدودة ، ألا ترى أن فرض الصلاة في
اليوم
الصفحه ٢٦٣ : الفرائض.
فقال الملك : إن أمر الأمامة لم يوافقكم
عليه مخالفوكم كما وافقوكم على عدد الفرائض.
فقال الشيخ
الصفحه ٢٧٢ : يقوم من بعده مقامه ، وأظهر ذلك وشهره على حد ما أظهر به إمامة أمير المؤمنين
ـ عليه السلام ـ فذهب عنا علم
الصفحه ٣٠٤ : الأمام بعد النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ فقد أخطأ أبو بكر وعمر ومن
اتبعهما وهذا أعظم في الدين.
فقال
الصفحه ٣٢٩ : الاثنا عشر فهل تعرف في الأسلام فرقة تعتقد هذا العدد غير الأمامية الاثني
عشرية فإن كانت هذه أحاديث صحيحة
الصفحه ٣٣٨ : بكر مخصوص من
بين المهاجرين والأنصار بالمصاهرة والخلافة والأمامة ، وأيضا قال رفيع الدين : الحديثان
عن
الصفحه ٣٨٤ : : نعم ، التقليد في مثل هذه
المسألة جائز لأن مسألة الأمامة ليست من أصول الدين ، بل هي عندنا من الفروع
الصفحه ٣٩٨ : الأمامية لشهرتها عندهم.
وأمّا ما ورد من طرق الجمهور فكثير نورد
بعضها من جملته في الجمع بين الصحاح الستة
الصفحه ٤٠٢ : وإرادته (٨) وإن العباد
__________________
(١) راجع : كتب
العقائد للأمامية ، على سبيل المثال :
نهج
الصفحه ٤٠٦ : الأحاديث المروية في كتبكم التي تشتمل على حصر
الخلفاء في اثني عشر من قريش أليس هي دالة على صحة مذهب الأمامية
الصفحه ٤٠٧ : والباطل وأنه يجب على كل
مكلف الخروج منه والدخول في مذهب الأمامية ، وهذا دليل واضح وبرهان لائح مشاهد
الصفحه ٤٤١ :
__________________
مقالة الإمامية ومن
نحا نحوها من الطاعنين في إمامة السلف مشهورة حينئذ على هذا النحو من الاشتهار ،
فكان
الصفحه ٤٥٦ : ح ٣٥٤ ، ترجمة الامام علي بن ابي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج
١ ص ٢٢٠ ح ٣٥٤ ، تجرمة الامام علي بن ابى
الصفحه ٤٨٢ :
وأبو بكر قال : إن لي شيطانا يعتريني ، فإذا
زغت فقوموني (١).
ومن يعتريه الشيطان فلا يصلح للإمامة
الصفحه ٤٨٦ : من الذهب من بيت مال المسلمين ،
وأعطى
__________________
(١) الامامة
والسياسة ج ١ ص ٢٨ ـ ٢٩ ، نهج