الصفحه ٥٠١ :
وقال له : أنت سيد العرب (١).
وقال ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ : علي
خير البشر فمن أبى فقد كفر
الصفحه ٨٤ : ، فليس
كذلك ، وحجتنا أضوأ من الشمس وأنور من القمر ، كتاب الله معنا ، وسنة نبيه ـ صلى
الله عليه وآله
الصفحه ١٤٠ : ، وبلغ من مرتبته وعلوه عند ابي عبد الله
جعفر بن محمد ـ عليهما السلام ـ انه دخل عليه بمنى وهو غلام اول ما
الصفحه ٢٩٥ :
لأنهما كانا مع
النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ في مستقره يدبران الأمر معه ولو لا أنهما أفضل
الصفحه ٦٩ : فيك الاخير ولكن أمرت ان لا يبلغه إلا أنا أو رجل مني. وللحديث
مصادر كثيرة منها :
صحيح الترمذي
الصفحه ٣٦ : أول نزاع حدث بين المسلمين بعد النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم
ـ (١) في الإمامة.
وأول من فتح باب
الصفحه ١٩٧ :
أكثم وإلى عدة من أصحابي ، وهو يومئد قاضى القضاة ، فقال : إن أمير المؤمنين أمرني
أن أحضر معي غدا مع
الصفحه ١٧٥ : من
الأيام :
لم لم يطالب علي بن أبي طالب ـ عليه
السلام ـ بحقه بعد وفاة رسول الله ـ صلى الله عليه
الصفحه ٣١٤ : المصطفى ـ صلى الله عليه وآله ـ ثم جرت أعظم الدواهي والمصائب
على ذريته فقتلوا سبطه الحسين واهل بيته ـ عليهم
الصفحه ٣٠٤ : الأمام بعد النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ فقد أخطأ أبو بكر وعمر ومن
اتبعهما وهذا أعظم في الدين.
فقال
الصفحه ٥٧٠ :
أوداجهم ولاحظت في وجوههم الشر.
فما كان مني إلا أن أسرعت إلى البيت
وأتيتهم بكتاب الموطأ للأمام مالك وصحيح
الصفحه ٢٨١ : أبي طالب ـ عليه السلام ـ كان أفضل الصحابة؟
فقال : الدليل على ذلك قول النبي ـ صلى
الله عليه وآله
الصفحه ١١٠ : لابد أن يكون رجلا من بني هاشم بعد النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ لأنه
أقرب له من سائر قريش وأن يكون
الصفحه ٥٢٦ : (١)
فضلا عن إجماع الشيعة.
وقد علم البر والفاجر وجميع من كتب في
التأريخ أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٤٥١ : النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ : فقد
ذهبت بها عريضة (٢).
وفي غزاة الخندق إذ أحدق المشركون
بالمدينة كما