فان زعمتم أن أبا بكر ينشأ شابا إذا دخل الجنة ، فقد رويتم أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال للحسن والحسين : إنهما سيدا شباب أهل الجنة من الأولين والاخرين وأبوهما خير منهما (١).
قال آخر : فقد جاء أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال : لو لم أكن أبعث فيكم لبعث عمر (٢).
قال المأمون : هذا محال لأن الله تعالى يقول : (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده) (٣) ، وقال تعالى : (وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم) (٤) ، فهل يجوز أن يكون من لم يؤخذ منه ميثاقه على النبوة مبعوثا؟ ومن أخذ ميثاقا على النبوة مؤخرا؟
قال آخر : إن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ نظر إلى عمر يوم عرفة فتبسم.
فقال : إن الله تبارك وتعالى باهى بعباده عامة وبعمر خاصة (٥).
فقال المأمون : هذا مستحيل من قبل أن الله تبارك وتعالى لم يكن ليباهي بعمر ويدع نبيه ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ فيكون عمر في
__________________
(١) فضائل أحمد ج ٢ ص ٧٧٤ ح ١٣٦٨ ، سنن ابن ماجة ج ١ ص ٤٤ ح ١١٨ ، تاريخ بغداد ج ١ ص ١٤٠.
(٢) روي في فضائل أحمد ج ١ ص ٣٥٦ ح ٥١٩ وص ٤٢٨ ح ٦٧٦ ، الكامل في الضعفاء ج ٤ ص ١٥١١ ، كنز العمال ج ١١ ص ٥٨١ ح ٣٢٧٦١ وح ٣٢٧٦٣ ، مجمع الزوائد ج ٩ ص ٦٨ و ٦٩ ، اللالئ المصنوعة ج ١ ص ٣٠٢ ، وهذا الحديث من الموضوعات راجع : الغدير ج ٥ ص ٣١٢.
(٣) سورة النساء : الاية ١٦٣.
(٤) سورة الاحزاب : الاية ٧.
(٥) المعجم الأوسط للطبراني ج ٢ ص ١٤٧ ح ١٢٧٣ ، أسد الغابة ج ٤ ص ٦٥ ، مجمع الزوائد ج ٩ ص ٦٩ و ٧٠.