الصفحه ٩٧ : الذي قلت حق سمعته من
رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ.
قال معاوية : يا حسن ويا حسين ويا بن
عباس
الصفحه ٨٦ : سعد
بن عبادة عن مصر ، وجه مكانه محمد بن أبي بكر ، فلما وصل إليها كتب إلى معاوية
كتابا فيه : من محمد بن
الصفحه ٣٤٠ :
وسلم ـ يقول : علي أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة ، وهو الصديق الأكبر
وهو الفاروق يفرق بين
الصفحه ١٢٠ : ، قال
:
حج معاوية ، فسأل عن امرأة من بني كنانة
تنزل بالحجون (٢)
، يقال لها : دارمية الحجونية ، وكانت
الصفحه ١٧ : عليها في هذا الحديث المتواتر ، وقد أثبت علماؤنا دلالتها على الأولى
بالتصرف.
وانطلاقا من هذا الامر أخذت
الصفحه ٦٣ : منحرفاً
عن هاشم ثم منهم عن أبي حسن
أليس أول من صلى لقبلتكم
وأعلم
الصفحه ١٠٢ : ـ فهلكوا وهلك من شايعهم ، وضلوا
وضل من تابعهم ، فبعدا للقوم الظالمين.
فقال معاوية : يابن عباس إنك لتتفوه
الصفحه ٤٥٢ : إلى البراز لتسريح
الناس من الحرب بقتل أحدهما فقال له عمرو : قد أنصفك الرجل.
فقال له معاوية : ما
الصفحه ٣٨٧ : ، فحرب معاوية عليا كذلك بمقتضى الحديث.
فقال : إن حربه كان باجتهاده والعمل
بالاجتهاد جائز بل واجب وقد
الصفحه ٥٦٥ : معاوية قتل
الأبرياء وهتك الأعراض وتحكمون بأنه اجتهد وأخطأ وله أجر واحد.
وإذا كان يزيد قتل أبناء الرسول
الصفحه ١٤٧ :
فكفروا من جهتين أن
جحدوا إماما من الله ، ونصبوا إماما ليس من الله.
وأما المشركون فقوم قالوا
الصفحه ١١٤ : فيه من أمر ونهي ، أو حلال وحرام ، أو ناسخ
أو منسوخ ، أو عام أو خاص ، أو معكم أو متشابه ، وإن لم تسأل
الصفحه ٢٠١ : اول من
اسلم.
الصفحه ٢٧٨ :
عليه الاجماع
والاتفاق ، وذلك أنه لا خلاف بين الأمة أن الاية من القرآن قد تأتي وأولها في شئ
وآخرها
الصفحه ٣٦ : أول نزاع حدث بين المسلمين بعد النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم
ـ (١) في الإمامة.
وأول من فتح باب