الصفحه ٢٥٥ :
منه) (١)
أن الذي على بينة من ربه رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ والشاهد الذي
يتلوه أمير
الصفحه ٢٦٥ : محمد بن
محمد النعمان ـ رضى الله عنه ـ قال : رأيت في المنام سنة من السنين كأني قد اجتزت
في بعض الطرق
الصفحه ٣٤٤ :
تفضيل أبي بكر على
علي ـ عليه السلام ـ.
ولما سمع رفيع الدين هذه المقالة من أبي
القاسم من تفضيله
الصفحه ٣٦٣ :
بحمد الله قد عرفته
، وأنت تعتقد أن الأمام لك وأن الزمان الذي أنت فيه خال من الأمام فلست أنا وأنت
الصفحه ٣٩٤ :
فقلت : أما من طرقنا فكثير ، مثل : كتاب
إرشاد المفيد (١)
، وكتاب عيون الأخبار لابن بابويه
الصفحه ٤٧٩ : محمد إني لا أجوز هذدا الموضع
فتحترق أجنحتي ، ثمن زج بي من النور إلى النور ما شاء الله تعالى ، فأوحى
الصفحه ٥٥٥ : أخي أليس من العدل والأنصاف أن لا يحكم العاقل على غيره بدون دليل ولا
برهان ، فما دليلك على أننا روافض
الصفحه ٥٦٨ :
تريد يا سيدي أن
يقبل المسلم العاقل قول هذا ويرد قول ذاك بدون بحث ودليل.
قال : بإمكانك أن تأخذ من
الصفحه ٢٧ :
ينطق
عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى) (١).
ومما ورد من الأدلة والشواهد على
مشروعية المناظرة من
الصفحه ٣٤ : الركيكة العامية ، ويتقي التمتمة والغلط في الألفاظ والأسلوب.
٦ ـ أن يكون متمكنا من إيراد الأمثال
والشواهد
الصفحه ٦٦ :
عليه ، ثم شرب من جر
(١) كان عنده ، واستلقى
على مرفقة له ، وطفق يحمد الله ، يكرر ذلك ، ثم قال : من
الصفحه ٧١ : ، وعنده نفر من الناس
، فجرى ذكر الشعر ، فقال : من أشعر العرب؟
فقالوا : فلان وفلان ، فطلع عبد الله بن
الصفحه ٩٦ :
__________________
وفي بعضها : لا يزال
أمر الناس ماضيا ما وليهم إثنا عشر رجلا كلهم من قريش
الصفحه ١٥١ :
قال : فمن أين قلت : إنه معصوم من
الذنوب؟
قال : لأنه إن لم يكن معصوما من الذنوب
، دخل في الخطأ
الصفحه ١٨٣ :
أمركم بينكم متناقضا.
وأخبرني يا أبا الهذيل عن عمر حين صير
هاشورى بين ستة ، وزعم أنهم من أهل