الصفحه ٤٠٤ :
رواياتهم عن الفسقة والمتعمدين للكذب ، وافترقوا أربع فرق ، كل فرقة تطعن على
الأخرى ، وتتبرأ منها
الصفحه ٥٥٠ :
كتاب الله الناطق
والقرآن كتاب الله الصامت وأنا أفيد لكم من القرآن ، كما في نهجه القويم.
فظهر أن
الصفحه ٦١ :
المناظرة
الأولى
مناظرة العباس
(١) بن عبد المطلب (ره) مع أبي
بكر وعمر
قال البراء بن عازب من
الصفحه ١٩٧ :
أكثم وإلى عدة من أصحابي ، وهو يومئد قاضى القضاة ، فقال : إن أمير المؤمنين أمرني
أن أحضر معي غدا مع
الصفحه ٢٦٤ :
لا يبطل الاسلام
ومعجزات النبي بمخالفه اليهود والنصارى والمجوس والبراهمة (١) ، ولو بطل بشئ من
الصفحه ٣١٧ : .
فقال : هذا لا جواب لي عنه لمحمد ـ صلى
الله عليه وآله وسلم ـ.
فقلت له : إذا كان لا بد لك من عالم من
الصفحه ٣٣٤ : ملكا وكان يسلم عليه ، وقال الله تعالى : (فإذا دخلتم
بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة
الصفحه ٤٥٧ : حسنة (٢).
وفي كتاب ابن خالويه عن حذيقة بن اليمان
قال ، قال رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ : (من
الصفحه ٣٦٦ : وجهين :
الأول : أنه سوء أدب منه ومن الجماعة في
حق النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ في ردهم عليه مراده
الصفحه ٤٧٢ :
قال : لوجهين :
الأول
: أن علماءكم نقلوا كثيرا من الأحاديث
التي تدل على إمامة علي ـ عليه السلام
الصفحه ٥٤٥ : رسوله بدون أدنى تفاوت ، فقال عز من قائل : (يا أيها
الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر
الصفحه ٢٦٦ : عليه الكلام.
وقلت : أيها الشيخ أخبرني ما وجه
الدلالة على فضل صاحبك أبي بكر عتيق بن ابي قحافة من قول
الصفحه ٣٠٠ : ـ في حياته بإمرة
المؤمنين واحتج بذلك فيما ذكره من مناقبه ـ عليه السلام ـ فسكت الشيخ وكان منصفاً
الصفحه ٤٠٣ : جنبا ، وأنه يستمع إلى اللعب بالدفوف وغناء
البغات (٤)
، وأنه بال قائما (٥)
... ، وغير ذلك من الأشيا
الصفحه ٥٤٩ : ، فإن عندي علم
الأولين والاخرين أما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها ، لأفتيت أهل التوراة
بتوراتهم