الصفحه ٢٢ : المادي في الطرف الثاني الموجه للمرسلين عليهمالسلام
، وهذا يستدعي قدراً أكبر من الثبات والاصرار لمواصلة
الصفحه ٢٣ : كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
)
(١).
٢ ـ في جواب هود
الصفحه ٢٨ :
أيّ تجمّع أو كيان ، وتتمثّل في أبرز اتجاهاتها بابتعاد هذه الأُمة عن منطلقاتها ، وتلوّن أفكارها
الصفحه ٤١ :
الأنداد
الضالون
الأنداد : جمع ندّ ، وهو الضدّ والشريك ،
فقد يتّخذ الإنسان في حياته وعقيدته
الصفحه ٥٠ :
الأرض التي فيها نبات
لم يترعرع ويشتدّ بعد ، يجعلها مكسوّة ومزيّنة بألوان هذه الزروع
الصفحه ٥٦ :
القرآن الكريم عنهم
في سور عديدة وخصّها بسورة كاملة من سور القرآن الكريم الكريم
الصفحه ٧٨ : أفراد هذين الخطين المتعارضين ، ومما يوغل في استحكام هذه الحالة هي القصد والعناد في الفريق الأول
الصفحه ٨٥ : الجهل والعناد ، وتشتدّ فيها العصبية حتىٰ تتبلور تياراً يضمّ ركائز اجتماعية ومحاور خطيرة ومريدين من أبنا
الصفحه ١١١ :
العقاب علىٰ ناقصي
العهد في الدنيا بأن يذوقوا السوء ، وفي الآخرة بعذاب عظيم ، وضرب
الصفحه ٦ : ظاهره
أنيق وباطنه عميق لا تفنىٰ عجائبه ولا تنقضي غرائبه ولا تكشف الظلمات إلّا به » .
وفي
عصر تعصف فيه
الصفحه ٨ : في أي معترك تفترضه طبائع الأمور والأشياء.
وإضافة إلىٰ ذلك فإن إثارة هذا
البعد في المفاهيم التي
الصفحه ١٥ :
تُوعِدُونَ ... ) (١).
وراح شعيب عليهالسلام
يدخل معهم في حوار هادئٍ ، فلم ينههم عن سيّئة
الصفحه ١٨ : بَصِيرٌ )
(٢).
يؤكد القرآن الكريم علىٰ أساس
عريض في حركة المؤمنين في كلا المجالين النظري والتطبيقي
الصفحه ٣٧ : ذا شأن عظيم ، يقصدها الناس من كلّ مكان ، فمن يعيش هذه النعم المجتمعة في واقعة وحياته ثم يكفر بها فلا
الصفحه ٤٧ : بالحياة الدنيا فيتصوّرها دائمة له يعيش في كنفها وتدفع عنه نذر الموت ، إنّ هذه المشاعر والأحاسيس إنّما