الصفحه ١٠٨ : المتغافل
( ومنها ) : السحر. يقال : رجل مطبوب ، أي : مسحور.
وفى (٣)
الصحيح ـ من حديث عائشة
الصفحه ٣١٥ :
حرف الواو
١ ـ ( ورس ).
ذكر الترمذي في جامعه ـ من حديث زيد بن أرقم ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٠٠ : الله لا يستحى من الحق ». وفى الكامل لابن
عدى ـ من حديثه عن المحاملي ، عن سعيد بن يحيى الأموي ـ قال
الصفحه ٢٣١ : ».
قلت : والحديث الذي أشار إليه ، ما رواه
أبو عبيد وغيره ـ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي
الصفحه ٢٥ :
البطن
في الصحيحين ـ من حديث أبي المتوكل عن
أبي سعيد الخدري ـ : « أن رجلا أتى النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٢٨ :
وذكر الترمذي ـ من حديث سفيان بن عيينة
، عن عمرو بن دينار ، عن عروة بن عامر ، عن عبيد بن رفاعة
الصفحه ٣٠٩ : فيها وفى الرأس.
٤ ـ ( ملح ).
روى ابن ماجة في سننه ـ من حديث أنس ، يرفعه ـ : « سيد إدامكم : الملح
الصفحه ٥٠ : الكراهة
أقرب ». انتهى.
وثبت في الصحيح ـ من حديث السبعين ألفا
الذين يدخلون الجنة بغير حساب : « أنهم الذين
الصفحه ٢٨٤ : ، ويدفع عنها نزول النوازل ».
٣ ـ ( كباث ).
في الصحيحين ـ من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه ـ قال
الصفحه ٩٢ : ـ من حديث أبي
سعيد الخدري ـ قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: « إذا دخلتم على المريض : فنفسوا له
الصفحه ١٠٧ : تضمين من طب الناس
وهو جاهل بالطب
روى أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة ـ من
حديث عمرو بن شعيب ، عن
الصفحه ٢٥٢ : السمين منه يخصب البدن لحمه وودكه.
في الصحيحين ـ من حديث جابر بن عبد الله
رضي الله عنه ـ قال : « بعثنا
الصفحه ٢٦ : : في حفظ الصحة.
وفى سنن ابن ماجة مرفوعا ، من حديث أبي
هريرة ـ : « من لعق ثلاث غدوات كل شهر : لم يصبه
الصفحه ٢٣٧ : الترمذي ـ من حديث أبي
هريرة رضي الله عنه ، مرفوعا ـ : « كلوا الزيت ، وادهنوا به ». وسيأتى إن شاء الله
الصفحه ١٤٤ : وتخفيفها.
وفى سنن ابن ماجة ـ من حديث عائشة ـ : «
رخص رسول الله صلىاللهعليهوسلم
في الرقية من الحية