وإن كان في غير علاج
المريض. وقال غيره : رجل طبيب ، أي : حاذق. سمى طبيبا : لحذقه وفطنته. قال علقمة :
فإن تسألوني بالنساء : فإنني
|
|
خبير بأدواء النساء طبيب
|
إذا شاب رأس المرء ، أو قل ماله :
|
|
فليس له في ودهن نصيب
|
وقال عنترة :
إن تغد في دوني القناع : فإنني
|
|
طب بأخذ الفارس المستلئم
|
أي : إن ترخى عنى قناعك ، وتستري وجهك
رغبة عنى ـ : فإني خبير حاذق بأخذ
الفارس الذي قد لبس لامة حربه.
( ومنها ) : العادة. يقال : ليس ذلك
بطبي ، أي : عادتي. قال فروة بن مسيك :
فما إن طبنا جبن ، ولكن
|
|
منايانا ودولة آخرينا
|
وقال أحمد بن الحسين :
وما التيه طبي فيهم ، غير أنني
|
|
بغيض إلى الجاهل المتغافل
|
( ومنها ) : السحر. يقال : رجل مطبوب ، أي : مسحور.
وفى
الصحيح ـ من حديث عائشة ـ : « لما سحرت يهود رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وجلس الملكان عند
رأسه وعند رجليه ، فقال أحدهما : ما بال الرجل؟ قال الآخر : مطبوب. قال : من طبه؟
قال : فلان اليهودي ».
قال أبو عبيد : إنما قالوا للمسحور : مطبوب
، لانهم كنوا بالطب عن السحر ، كما كنوا عند اللديغ فقالوا : سليم ، تفاؤلا بالسلامة. وكما
كنوا بالمفازة عن الفلاة المهلكة التي لا ماء فيها ، فقالوا : مفازة ، تفاؤلا
بالفوز من الهلاك.
ويقال الطب ، لنفس الدواء. قال ابن أبي
الأسلت
:
ألا من مبلغ حسان عنى :
|
|
أسحر كان طبك؟ أم جنون؟
|
__________________