الكوائن. وكان منهم من أرّخ [بوفاة (١)] يعقوب ، ثمّ بخروج موسى من مصر ببني إسرائيل ، ثمّ بخراب بيت المقدس.
وأمّا بنو إسماعيل فقد ارّخوا ببناء الكعبة. وقد أرّخوا [بكلّ (٢)] قوم [يخرجون (٣)] من تهامة ، وقد أرّخوا بعام الفيل وبيوم الفجار (٤).
وكانت بنو معدّ بن عدنان تؤرّخ بغلبة جرهم العماليق وإخراجهم إيّاهم من الحرم ، ثمّ أرّخوا لأيّام الحروب كحرب أبناء وائل وهو حرب البسوس (٥) ، وكحرب داحس (٦).
و [كانت (٧)] حمير وكهلان تؤرّخ بملوكها السابقة ، وأرّخوا بنار ضرار الّتي خربت بعض اليمن ، وأرّخوا بسيل العرم ، وأرّخوا بظهور الحبشة على اليمن. وقد أرّخت الأُمم الماضية قبل إبراهيم عليهالسلام بهلاك عاد بالريح.
وأمّا الروم واليونان فتؤرّخ بظهور الإسكندر ، وأرّخت القبط بمُلك بختنصر ، ثمّ بمُلك زقلط يانوس القبطي ، وقالوا : إنه تاريخه إلى الآن.
وأرّخت المجوس بآدم عليهالسلام ثمّ أرّخت بقتل دارا وبقتل الإسكندر ، ثمّ بظهور أردشير ، ثمّ بملك يزدجرد.
وما زال التاريخ في العرب من عام الفيل إلى خلافة عمر بن الخطاب. فتقرّر
__________________
(١) في المخطوط : (بفوات).
(٢) في المخطوط : (لكل).
(٣) في المخطوط : (يخرجوا).
(٤) وهي حروب نشبت بين كنانة وقيس ، وقد سميت الفجار ؛ لأنها كانت في الأشهر الحرم ، التي يحرّمونها ، ففجروا فيها. وهي فجاران : الفجار الأول : ثلاثة أيّام ، والفجار الثاني : خمسة أيّام. وقد حضرها النبي صلىاللهعليهوآله مع أعمامه يوم عكاظ ، وكان يناولهم النبل. انتهت سنة (٥٨٩) هـ. انظر : الأغاني ٢٢ : ٥٤ ٥٧ ، الكامل في التاريخ ١ : ٦٧٦ ، ٦٧٨ ٦٨٠.
(٥) وهي حرب نشبت بين بكر وتغلب بسبب ناقة. والبسوس هي التي أججت اوار الحرب. انظر الكامل في التاريخ ١ : ٥٢٣ ٥٣٩.
(٦) وهي حرب بين عبس وذبيان ، وداحس والغبراء فرسان أصيلان. انظر الكامل في التاريخ ١ : ٥٦٦ ٥٨٣.
(٧) في المخطوط : (كان).