الباطن ـ التحليل النفسي في الاسلام ـ ( أ ) ربط الحلم بالعواطف ( ب ) الرموز والكنايات في الحلم ـ نصيحة في نقل الحلم ـ فرويد ونظريته البتراء ـ الحقائق المجهولة .
المحاضرة الثالثة عشرة : تعديل الميول ـ الفرار من تعذيب الضمير ( ٣٢٧ ـ ٣٥١ )
قوتان باطنيتان ـ قيادة الغرائز ـ طغيان الغرائز ـ الوجدان والغرائز ـ عبادة الهوى ـ الوجدان وتعديل الهوى ـ التعامل على أساس الوجدان ـ سعادة المجتمع ـ جزاء مخالفة الوجدان ـ جنون ضابط شاب ـ الرشيد وغادر ـ على مفترق الطرق ـ الهدوء النفسي ( ١ ) خطر البأس ( ٢ ) اتهام الأبرياء ( ٣ ) غفران الذنوب ـ الاقرار بالذنب ـ رجاء المغفرة ـ الندم وطلب المغفرة ـ الايمان وتدارك الخطأ .
المحاضرة الرابعة عشرة : التربية على أساس الايمان ( ٣٥٣ ـ ٣٧٧ )
الأساس الأول للتربية ـ القوانين الطبيعية من سنن الله ـ العالم في نظر الالهيين والماديين ـ الايمان وإحياء الفطريات ـ تعارض الوجدان والغرائز ـ طغيان الغرائز واندحار الوجدان ـ العقل والغرائز ـ العلم والغرائز ـ غلبة الغريزة على العلم ـ الهمجية في لباس التمدن ـ أوهام فرويدية ـ التمدن الفاقد للايمان ـ النوايا الصالحة ـ العمل المستند إلى الايمان ـ الرياء والتظاهر ـ الايمان والقيام بالواجب ـ الايمان وتعديل الغرائز ـ الايمان والعزم ـ الايمان والهدوء النفسي ـ مرض القلق ـ الايمان وعلاج القلق ـ الالحاد والقلق ـ إيمان الأنبياء ـ إحياء الفطرة الأولى .
المحاضرة الخامسة عشرة : التربية في ظل العدل والحرية ( ٣٧٩ ـ ٤٠٣ )
حب الكمال ـ التكامل في ظل الحرية ـ المقارنة بين
الأسرة والدولة ـ الاستبداد والتعنت ـ الفرق بين الحرية والاستبداد ( ١ ) الحرية والهدوء النفسي ـ الانقياد بسبب الخوف ـ الانقياد في ظل الحرية ـ العدالة في
