الصفحه ١٦٠ :
النفس :
إن الروايات الواردة عن أئمة الإِسلام عليهالسلام في لزوم معرفة النفس كثيرة ، وهي ـ وإن اختلفت
الصفحه ١٦١ : عليهالسلام : « أفضل العقل
معرفة المرء نفسه . فمن عرف نفسه عقل . ومن جهلها ضل » (٢) .
٤ ـ وكذلك يقول
الصفحه ٤٠٣ : التربية ...................... ١٦٠
معرفة النفس ..................... ١٦٠
إحياء الميول المعنوية
الصفحه ٣٣٢ : ء . فانظر كيف قيامك على نفسك » (١) .
فبواسطة الوجدان الأخلاقي والفطرة الإِنسانية
يهتدي الإِنسان إلى معرفة
الصفحه ٢٥٦ :
فحين يولد الطفل تكون صفحة خاطره بيضاء صافية لا
يوجد فيها أي معرفة : ( وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن
الصفحه ٢٧ : » (٤) .
٥ ـ وعنه عليهالسلام أيضاً : « أعلم الناس
: من جمع علم الناس » (٥) .
الاسلام
دين العلم والمعرفة
الصفحه ١٤٩ : ولكنهم نجحوا حديثاً فقط في تحليل صفات الخلايا نفسها ولقد أمكن دراسة الخلايا الحية في قنينة بسهولة كما
الصفحه ٢٠٨ : والعقلي لم يعرف معرفة تامة حتى الآن . . . فالرأي الطبي فيما يتعلق بهذه المسألة ليست له غير قيمة ضئيلة لأنه
الصفحه ٢٥٨ : الموضوع » (٤) .
والذين لهم أدنىٰ معرفة بأسلوب تفكير ( فرويد
) وأتباعه يعلمون أنهم كانوا مصرين على إنكار
الصفحه ٢٧٦ : ، ثم التعرض للنظريات الحديثة لمقايستها معها ، وذلك للوصول إلى معرفة صحتها أو سقمها .
الاسلام
والوجدان
الصفحه ٢٥٤ : ، فعندما يوقظ الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم الجوانب الفطرية
في النفس الإِنسانية ، وينبه الناس إلى
الصفحه ٢٦٩ : علم التحليل النفسي يختلف عن علم معرفة الإِنسان . وكما أن الطبيب يعرف مزاج الإِنسان وليس هو مزاج
الصفحه ٣٥ :
كان أولئك يرون أن الأصل في الوصول إلى
السعادة هو الكمال النفسي والتكامل الروحي ، يذهب هؤلا
الصفحه ٣٩٨ : النظرة المادية والمعنوية مهداً للفضيلة ، ومنشأ للسعادة والراحة .
الأسرة
والحرية :
تخضع نفسيات الأفراد
الصفحه ٢٤٩ :
المحاضرة العاشرة
المعرفة الفطرية
قال الله تعالى : ( وَنَفْسٍ وَمَا
سَوَّاهَا ، فَأَلْهَمَهَا