الصادق عليهالسلام. الحديث (١).
ومعلوم اتّحاد الروايتين ، مع أنّ الكليني قال في أوّل كتابه ما قال.
مع أنّ إسماعيل بن مرّار مقبول الحديث عند القمّيين (٢) ، مع أنّهم كانوا يخرجون عن قم من روى عن غير العادل ، ولذا أخرجوا البرقي المذكور ، لأنّه ربّما يروي في « المحاسن » عن غير العادل (٣) عندهم أيضا ، والسيّد الداماد حكم بعدالة إسماعيل المذكور من الجهة المذكورة (٤) ، وربّما كان غيره أيضا ، ومنهم الميرزا رحمهالله (٥) ، مع أنّ الظاهر من القدماء اتّفاقهم على روايته وكونها صحيحة عندهم.
وأيضا ، نقل ـ في « وسائل الشيعة » ـ شيخنا الحرّ رحمهالله عن كتاب علي بن جعفر عن أخيه موسى عليهالسلام : « عن رجل يمرّ على ثمرة ، فيأكل منها؟ قال : نعم ، قد نهى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أن تستر الحيطان » (٦) ـ أي البساتين ـ ومعلوم أنّ علي بن جعفر في غاية الوثاقة والجلالة ، وكتابه معروف مقبول ، فالحديث في غاية الصحّة وعلوّ الإسناد ، وأيّ صحيح يكون مثله؟! وأمّا مرسلة ابن أبي عمير (٧) ، فهي صحيحة البتّة ، وهو ممّن أجمعت العصابة
__________________
(١) الكافي : ٣ ـ ٥٦٩ الحديث ١.
(٢) لاحظ! تعليقات على منهج المقال : ١٣١.
(٣) العبارة : ( ولذا أخرجوا. غير العادل ) أثبتناها من د ، حيث أنّها لم ترد في النسخ الأخرى.
(٤) لاحظ! الرواشح السماويّة : ٤٩.
(٥) لاحظ! منهج المقال وتعليقاته : ٦١ و ١٣١.
(٦) وسائل الشيعة : ١٨ ـ ٢٢٦ الحديث ٢٣٥٥٣.
(٧) مجمع الفائدة والبرهان : ١١ ـ ٣١٠ ، تهذيب الأحكام : ٧ ـ ٩٣ الحديث ٣٩٣ ، وسائل الشيعة : ١٨ ـ ٢٢٦ الحديث ٢٣٥٥٤.