الصفحه ٢٨٥ : الفائدة
والبرهان : ٨ ـ ٤٣٩.
(٤) عوالي اللآلي :
١ ـ ٢١٩ الحديث ٨٧ ، مستدرك الوسائل : ١٣ ـ ٣٠٥ الحديث
الصفحه ٤٦٨ :
__________________
(١) في د ، ه : (
لأنّه صريح بالرخصة ).
(٢) عوالي اللآلي :
١ ـ ٢١٨ الحديث ٨٤.
(٣) كذا ، وفي
المصدر
الصفحه ٥٢٦ : للفرق لا دليلا عليه ،
__________________
(١) راجع الصفحة :
١١٥ من هذا الكتاب.
(٢) عوالي اللآلي
الصفحه ٨ : أبي طريفة ، منهج المقال في تحقيق
أحوال الرجال : ٣١٠ ، رجال النجاشي : ٣٢٥ ـ ٨٨٦ ، رجال الكشّي : ٢ ـ ٤٢٢
الصفحه ٣٥٥ : الواقفة وكان
يعاند ويتعصّب في الوقف. لاحظ! منهج المقال : ١٠٧! والمحشّي رحمهالله
أيّد ما في منهج المقال في
الصفحه ١٧٣ : السود أثقل من
__________________
(١) تعليقات على
منهج المقال : ٣٧١ ـ ٣٧٣.
(٢) مجمع الفائدة
الصفحه ١٨٣ : السند أبو إسحاق ).
(٢) مجمع الفائدة
والبرهان : ٨ ـ ٣٢٦.
(٣) تعليقات على
منهج المقال : ٢٩. راجع
الصفحه ٧٠٠ : : ١ ـ ٥.
(٤) تعليقات على
منهج المقال : ٨.
(٥) في النسخ : (
عنه ) ، وما أثبتناه هو الصواب.
(٦) لاحظ! تعليقات
على
الصفحه ٧٢٤ :
__________________
(١) الكافي : ٣ ـ
٥٦٩ الحديث ١.
(٢) لاحظ! تعليقات
على منهج المقال : ١٣١.
(٣) العبارة : (
ولذا أخرجوا. غير
الصفحه ١٩ : : ٨ ـ ٣٧.
(٤) مجمع الفائدة
والبرهان : ٨ ـ ٣٧.
(٥) عوالي اللآلي :
٢ ـ ١١٠ الحديث ٣٠١ ، مسند أحمد بن حنبل
الصفحه ٢١ : ، فتأمّل.
__________________
(١) عوالي اللآلي :
٢ ـ ١١٠ الحديث ٣٠١ مع اختلاف يسير في العبارة ، مسند
الصفحه ٤٤ : : ٨ ـ ١١٠.
(٣) عوالي اللآلي :
٢ ـ ٢٤٠ الحديث ٦ ، مسند أحمد بن حنبل : ٦ ـ ٦٩ ضمن الحديث ٢٠١٧٢ مع اختلاف
الصفحه ٤٩ : الحديث ١٢٠٤١.
(٣) مجمع الفائدة
والبرهان : ١ ـ ١١٤.
(٤) عوالي اللآلي :
٢ ـ ٢٤٠ الحديث ٦ ، مسند أحمد بن
الصفحه ٥٧ : ).
(٢) مجمع الفائدة
والبرهان : ٨ ـ ١٣٦.
(٣) عوالي اللآلي :
١ ـ ٢٢٠ الحديث ٩٣ ، وسائل الشيعة : ٢٥ ـ ٤٢٨
الصفحه ٧٤ : فعقدنا صار باطلا ،
__________________
(١) عوالي اللآلي :
١ ـ ٢١٨ الحديث ٨٤.
(٢) كذا ، وفي
المصدر