الصفحه ٢٥٣ : وسنّة وإجماعا.
مع أنّه وجد في
المقام الأخبار الكثيرة والأصول والقواعد الواضحة ممّا أشرنا إليه في
الصفحه ٣٠٢ : عنه ).
(٤) عدّة الأصول : ١
ـ ٣٨٦.
(٥) مجمع الفائدة
والبرهان : ٨ ـ ٥٣٦.
الصفحه ٣٢٦ : يكثر منهم الإقراض والاقتراض ، حتّى من نسائهم
__________________
(١) لاحظ! نهاية
الأصول : ٢ ـ ١٧٠.
الصفحه ٣٤٠ : الحديث
٣٣٣٣٤.
(٥) عدّة الأصول : ١
ـ ٣٨٠.
(٦) أي : رواية أبي
بصير آنفة الذكر.
الصفحه ٤٣٩ :
__________________
(١) مجمع الفائدة
والبرهان : ٩ ـ ٣٣٨.
(٢) عدة الأصول : ١ ـ
٣٨١.
(٣) مجمع الفائدة
والبرهان : ٩ ـ ٣٤٠
الصفحه ٤٩٦ : الإطلاق.
قوله
: وليست كذلك في الأصول .. إلى آخره
(٦).
وكذا رواية حكم
الخيّاط (٧).
قوله
: فهي تدلّ
الصفحه ٥١٠ :
(٣).
الدلالة ضعيفة
، بل غير معتبرة على المشهور ، وعند المحقّقين في الأصول.
قوله
: وكونه أمينا ، وتدلّ عليه
الصفحه ٥٤٦ :
والبرهان : ١٠ ـ ٢٣٥ ، تهذيب الأحكام : ٦ ـ ١٩٥ الحديث ٤٢٨ و ٧ ـ ١٩٢ الحديث ٨٤٨.
(٢) عدّة الأصول : ١
ـ ٣٨٠
الصفحه ٥٤٧ :
والبرهان : ١٠ ـ ٢٤٧.
(٥) الفوائد
الحائريّة : ٣٠٠ ـ ٣٠٧ و ٣٨٧ ـ ٣٨٩ ، الرسائل الأصوليّة : ٢٩٢ ـ ٣٠٢
الصفحه ٥٩٤ : ٣٢٣٦٠.
(٢) مجمع الفائدة
والبرهان : ١٠ ـ ٤٤٦.
(٣) عدّة الأصول : ١
ـ ٣٨١.
(٤) أي رواية محمد
بن أبي
الصفحه ٦٤٨ : ٤.
(٤) رجال العلّامة
الحلّي : ٢٢٨ الرقم ١.
(٥) لاحظ! عدّة
الأصول : ٣٨١.
(٦) لم يرد هذا
التعبير في رجال
الصفحه ٦٥١ : الحسين الهاروني العلوي ). تهذيب الأحكام : ١ ـ ٢.
(٣) الرسائل
الأصوليّة : ٣ ـ ٢٢٩.
الصفحه ٦٧٥ : استعماله في
معنى جديد منقول عنه.
وعلى هذا ، لا
وجه للتأمّل أصلا ، لما قرّر في الأصول من أنّ التسمية لوجود
الصفحه ٦٨٧ : لتعرّضوا لذكره
__________________
(١) لاحظ! المحصول
في علم أصول الفقه : ٥ ـ ١١٧ ـ ١١٩.
(٢) الكافي
الصفحه ٦٩٣ : حنيفة عن مخالفة الكتاب والسنّة والإجماع والأصول
المسلّمة بمثل هذا القياس ، فضلا عن الشيعة ، فضلا عن