الصفحه ٤٨٢ : (٢).
يدلّ عليه ما
رواه في « الكافي » في الصحيح عن عبد الله بن سنان ، عن الصادق عليهالسلام ، قال : « لا يجوز
الصفحه ٤٩٧ : ).
(٥) الكافي : ٥ ـ
٢٩٠ الحديث ٥ ، وسائل الشيعة : ١٩ ـ ١١٦ الحديث ٢٤٢٦٨.
(٦) الكافي : ٥ ـ
٢٩٠ الحديث ٤ ، وسائل
الصفحه ٥١٨ : الفائدة والبرهان : ١٠ ـ ٩٧ ، الكافي : ٥ ـ ٢٦٧ الحديث ٤ ،
وسائل الشيعة : ١٩ ـ ٤١ الحديث ٢٤١١.
(٢) مجمع
الصفحه ٦٤٦ : .
__________________
(١) تهذيب الأحكام :
٩ ـ ٢٩ الحديث ١١٧ ، وسائل الشيعة : ٢٣ ـ ٣٥٩ الحديث ٢٩٧٤٥.
(٢) الكافي : ٦ ـ
٢٠٢ الحديث
الصفحه ٦٤٧ : : ٢٣ ـ ٣٣٣ الباب ٢ من أبواب الصيد.
(٢) كذا.
(٣) الكافي : ٦ ـ
٢١٠ الحديث ٢ ، وسائل الشيعة : ٢٣ ـ ٣٦٢
الصفحه ٦٦٣ : الرواية.
(٣) أي صحيحة محمّد
بن مسلم : الكافي : ٦ ـ ٢٣٣ الحديث ٢ ، وسائل الشيعة : ٢٤ ـ ٢٩ الحديث ٢٩٩٠٤
الصفحه ٦٦٨ : .
(٢) بداية الهداية :
٢ ـ ٣١٥.
(٣) الكافي : ٦ ـ
٢٥٩ الحديث ١ ، وسائل الشيعة : ٢٤ ـ ١٨٧ الحديث ٣٠٣٠٧
الصفحه ٦٧٣ : ضعفه يمنع عن ثبوته.
قوله
: في « الكافي » أنّه رفع إلى داود الرقّي أو غيره ، وزاد في آخرها بعد قوله
الصفحه ٦٨١ : تصريح بأنّ مجرّد
السرور كاف لتحقّق السكر ، والعرف واللغة والحديث أيضا ظاهرة فيه ، ولعلّ سرور
السكر سرور
الصفحه ٦٨٣ : القول بالنجاسة
__________________
(١) في المصدر إضافة
: ( وربّ السفرجل ).
(٢) الكافي : ٦ ـ
٤٢٦
الصفحه ٦٨٥ : الكليني رحمهالله أيضا كما يظهر من « الكافي » (٦) ، بل وربّما
كان مذهب الشيخ أيضا ، حيث ذكر الأخبار على
الصفحه ٦٨٨ : الأصل في النبيذ الحلّية ، وفيه ما مرّ ، فتأمّل!
__________________
(١) الكافي : ٦ ـ
٤٢٤.
(٢) لاحظ
الصفحه ٦٩٩ :
__________________
(١) الكافي : ٦ ـ
٤٢١ الحديث ٨ ، تهذيب الأحكام : ٩ ـ ١٢٢ الحديث ٥٢٧ ، وسائل الشيعة : ٢٥ ـ ٢٩٤
الحديث ٣١٩٤١
الصفحه ٧٠٥ :
__________________
(١) القاموس المحيط
: ٤ ـ ٢٤٧.
(٢) كذا ، وفي
المصادر : ( في أكل الطين وكراهيّته ).
(٣) الكافي : ٦ ـ
٢٦٦
الصفحه ٧١٢ : الأخرى.
(٢) الكافي : ٦ ـ
٢٥٣ الحديث ٢ ، وسائل الشيعة : ٢٤ ـ ١٧١ الحديث ٣٠٢٦٦.
(٣) مجمع الفائدة