الصفحه ٧٢٧ : » نقل من كتاب « مسائل الرجال ومكاتباتهم » : ( مولانا علي بن محمّد
النقي عليهالسلام قال : « سألته عن رجل
الصفحه ٧٠٢ : يعيّن بذلك أصلا ، بل قال : (
النرسي روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، له كتاب يرويه عنه
الصفحه ٧٦٥ : الباب ١ من أبواب كتاب الشهادات.
(٢) لاحظ! وسائل
الشيعة : ٢٧ ـ ٣٨٣ الباب ٣٦ من أبواب كتاب الشهادات
الصفحه ٢٦٣ : ، وفساد الاستدلال بالكتاب والسنّة عليه ، إذ لا كلام لهم في مضمون
المرسلة ، بل كلّهم أفتوا بها ، بل كلامهم
الصفحه ٣١٢ :
وفي كتاب البيع
صرّح بالخلاف الواقع بين المحقّق والعلّامة في عكس هذه الصورة ، واختار رأي
العلّامة
الصفحه ٣٧٢ : آخره
(١).
هذا يخالف ما
سيذكر من عموم المنع بالكتاب (٢) والسنّة (٣) ، بل الإجماع.
قوله
: ويؤيّده
الصفحه ٥٠٩ : .
ومرّ في كتاب
البيع في بحث خيار العيب وخيار تبعّض الصفقة ما يحقّق المقام (٣) ، ومرّ في شرح
قول المصنّف
الصفحه ٥٢٥ : .. إلى آخره
(٢).
قد مرّ في كتاب
البيع تحقيق ينفع (٣) المقام (٤).
قوله
: إلّا بدليل يفيد ذلك ، وأنّ
الصفحه ٥٦٦ : ، هو الآن
أيضا مال الغاصب ، فيصير شريكه ، وسيجيء في كتاب الغصب تحقيق أمثال ذلك إن شاء
الله
الصفحه ٥٧٨ : لا يقتضي على سبيل الحقيقة ، فإنّ الإطلاق أعمّ ، وكذا ذكرها
في كتاب العارية ، إذ كثيرا ما يذكرون ما
الصفحه ٦٩٨ : (٩).
__________________
(١) راجع الصفحة :
٦٨٧ من هذا الكتاب.
(٢) راجع الصفحة :
٦٨٧ من هذا الكتاب.
(٣) كذا في تهذيب
الأحكام
الصفحه ٨١٢ : ............................................................. ٧٣٥
كتاب الإرث............................................................... ٧٣٧
في موانع الإرث
الصفحه ١٤ :
والخنزير لأجل قضاء دين المسلم ، وكذا تملّك المسلم لثمنها (١) في الجملة ،
والأخبار مذكورة في كتاب
الصفحه ١٣٨ : (٥) ـ كما حقّق في محلّه ـ والقطع غير مضرّ ، لأنّ الرواية (٦) من كتابه ـ
كما هو ظاهر ـ وكتابه معتمد عليه ، مع
الصفحه ١٤٣ : أنّه
مخالفة كلامهما في خصوص كتاب ـ لما ذكره من الإجماع ، وكونه مضرّا في تحقّقه ـ
محلّ نظر ظاهر ، بل