وشكلهم ، مع تأمّل في هذا أيضا ، لأنّه يقتضي المنع عن صورة الأشجار والجنّ والشياطين (١) ، بل كلّ صورة وشكل ، فتأمّل.

قوله : المشتمل على الترجيع المطرب ، الظاهر أنّه لا خلاف حينئذ في تحريمه وتحريم الأجرة عليه .. إلى آخره (٢).

وقيل : المحزن داخل في المطرب (٣) ، وقيل : مدّ الصوت (٤) ، ومنهم من اقتصر على الصوت المشتمل على الترجيع (٥) ، ومنهم من اقتصر على المطرب (٦) ، وقيل : هو تحسين الصوت (٧) ، وقيل : رفع الصوت مع موالاته (٨) ، والأظهر الرجوع إلى العرف ، لتقدّمه على اللغة عند التعارض على الأظهر ، سيّما مع الاضطراب في اللغة ، فتأمّل.

قوله : [ إطلاقه على غير المرجّع ] والمكرّر في الحلق .. إلى آخره (٩).

والنوحة ليس غناء في العرف وإن اشتمل على ترجيع ما ، فتأمّل.

قوله : ولكن مدلول الأدلّة أعمّ ، مثل : « المغنيّة ملعونة .. » (١٠). إلى

__________________

(١) في ج ، د ، ه : ( الشيطان ).

(٢) مجمع الفائدة والبرهان : ٨ ـ ٥٧.

(٣) راجع! القاموس المحيط : ١ ـ ١٠١ ، المصباح المنير : ٣٧٠.

(٤) السّرائر : ٢ ـ ١٢٠.

(٥) مسالك الأفهام : ٢ ـ ٣٢٢ ، الحدائق الناضرة : ١٨ ـ ١٠١.

(٦) شرائع الإسلام : ٤ ـ ١٢٨ ، الدروس الشرعيّة : ٢ ـ ١٢٦ ، جامع المقاصد : ٤ ـ ٢٣.

(٧) كتاب الام ( مختصر المزني ) : ٣١١ ، المجموع شرح المهذّب : ٢٠ ـ ٢٣١ ، المغني لابن قدامة : ١٠ ـ ١٧٨.

(٨) النهاية في غريب الحديث والأثر : ٣ ـ ٣٩١.

(٩) مجمع الفائدة والبرهان : ٨ ـ ٥٧.

(١٠) الكافي : ٥ ـ ١٢٠ الحديث ٦ ، تهذيب الأحكام : ٦ ـ ٣٥٧ الحديث ١٠٢٠ ، الاستبصار : ٣ ـ ٦١ الحديث ٢٠٣ ، وسائل الشيعة : ١٧ ـ ١٢١ الحديث ٢٢١٤٧.