الصفحه ١٢٧ : مثله ، وإن فرض في البنتين والاختين ، حيث إنّ لكلّ
واحدة ثلثا ، إلّا أنّ السّهم هنا هو جملة الثّلاثين
الصفحه ١٢٩ : ، كأبوين مع الولد.
فهذه جملة
الصّور الّتي يمكن اجتماعها بالفرض ثنائيّا وهى ثلاثة عشر.
وأمّا صور
الصفحه ١٩٣ : تأيّد الكلّ بالشّهرة التّامة بل
الإجماعات المحكيّة ، ووجود الخلاف في جملة من الموارد كما قد اشير إلى
الصفحه ٢١٤ :
وصيام ونحوه والشّهرة المنقولة مستفيضا والإجماع المنقول صريحا عن جملة.
منها رسالة
المفيد والمبسوط
الصفحه ٢١٥ : عداه كالعموم
المخصوص والإطلاق المقيّد.
وإنّ الأربعة
المزبورة مذكورة في جملة من الصّحاح وغيرها وخصوصا
الصفحه ٢٢٠ : معها
معتدّ به في الجملة كما يشعر به لفظ الحباء الّذي قد لهجت به ألسنة الأصحاب ،
وتشعر به النّصوص الّتي
الصفحه ٢٣٤ : الجملة المقتضية للتّسوية.
وللبرزهى (٢) فثلث الثّلث
لأبوى أمّ الامّ بالسّويّة وثلثاه لأبوى أمّ الامّ
الصفحه ٢٤٦ : والإخوة ممّا لم يحضرنى التّصريح منهم عليه
بالخصوص ومقتضى إطلاق جملة عن كلماتهم ، كجملة من الأخبار من أنّ
الصفحه ٢٧٢ : ، يكون مال الميّت لهذه
المرتبة على التّرتيب الّذي ذكرناه لآيات إرث الأرحام والأقربين ، وجملة من
المعتبرة
الصفحه ٢٧٧ : بعد معرفة قائله وحكاه الفاضل في جملة من كتبه وغيره بلفظ
القيل لكن لا وحشة مع الحقّ وإن قلّ
الصفحه ٢٨١ : من الفريقين أحد من أولاد هما على المشهور المنصور ، لآية : « اولوا
الأرحام » ، وجملة من المعتبرة
الصفحه ٢٨٣ : ذلك ويدلّ عليه الكلّية القاطعة بتنزيل كلّ ذي رحم منزل
الرّحم ، كما ينطق به صريح جملة من الاخبار
الصفحه ٢٩٣ :
بعد نصيب أحد الزّوجين.
وبالجملة :
موارد الإشكال متعدّدة وقد اشير إلى جملة منها في جواهر الكلام
الصفحه ٣٢٤ : ،
فلا يكون قسما منه ومن أنّ الولاء من جملة الموروثات ، كالأموال ، ويرثه الوارث ،
لأنّ البحث على تقديره
الصفحه ٣٧١ : بحدث صاحبه المتفرّع على العوالى حيث أنّ الحدث
متعلّق بتمام البدن ، ومن جملة بعض الأعضاء الوضوء من الآخر