البحث في إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
٥٨/١ الصفحه ٣٤ : ، ج : ٧ ) ، محمّد بن يحيى ، عن : أحمد ، وعبد
الله ، ابني محمّد ، عن : ابن أبى عمير ، عن : هشام بن سالم ، عن : أبى
الصفحه ١٦ : ، ج : ٩ ) ، على بن إبراهيم ، عن : ابن أبى
عمير ، عن : جميل ، وهشام ، عن : أبى عبد الله عليهالسلام
قال
الصفحه ٢٧ : بن شمّون ، عن : عبد
الله بن عبد الرحمن ، عن : مسمع بن عبد الملك ، عن : أبى عبد الله عليهالسلام
قال
الصفحه ٤١ :
إلى المعتبرة المستفيضة.
ففى صحيح عبد
الله بن سنان عن الصّادق عليهالسلام قضى أمير المؤمنين
الصفحه ٤٧ : .
ورواية الحسن
بن محبوب المجمع على تصحيح ما يصحّ عنه ، عن موجبه في عبد مسلم وله أمّ نصرانية ،
وللعبد ابن
الصفحه ١٥ : : يونس ، عن : زرعة ، عن :
سماعة قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام
:
(٤) الفقيه ( ص :
٢٤٤
الصفحه ٦١ : لم يملك سواه بطل منه فيما قابل الدّين وعتق
ثلث الفاضل إن لم يجز الوارث ، ولا فرق بين كون قيمة العبد
الصفحه ٧٠ : :
أبى العبّاس ، عن : البقباق ، عن : أبى عبد الله السلام عليه قال : ...
(٢) الكافى ( ص : ٩٢
الصفحه ٢ : الطّارى ، المحتاج إلى رحمة ربّه البارى ، وعفوه الجارى ، وفيضه
السّارى ، العبد الأوّاه ، المستأنس بالله
الصفحه ٣١ :
بالصّحّة ، واشتمل سنده على من اجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه.
واسنده في
الفقيه إلى عبد الملك بن أعين
الصفحه ٤٣ :
...
(٣) الفقيه ( ص :
٢٢٥ ، ج : ٤ ) ، بإسناده عن : صفوان بن يحيى ، عن : يحيى بن عبد الرّحمن الأرزق
... التّهذيب
الصفحه ٤٨ : .
وفي القريب منه
أيضا بأن المتقدّم الوارد فيمن أسلم على ميراث قبل قسمته ، قلت : العبد يعتق على
ميراث
الصفحه ٥١ : والزّوجة.
وفي خبر عبد
الله بن طلحة عن الصّادق عليهالسلام النّصّ عليه في الاخت.
ومرسل ابن بكير
المجمع
الصفحه ٥٢ : ) ، محمّد بن علىّ بن محبوب ، عن : العبّاس بن موسى [ العبّاس بن
معروف ] ، عن : يونس بن عبد الرحمن ، عن : ابن
الصفحه ٥٩ :
:
كون العبد
جانيا عمدا ، فإنّه إذا تحقّق اختيار استرقاقه أو قتله تبيّن عدم نفود الإرث فيه ،
ويحتمل تملّك