البحث في إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
٢٧/١ الصفحه ٣٠ :
جملة منها العقل والنّقل ، وإن أفتى بمضمونه الصّدوق الّذي قد يحمل كلامه على نحو
ما يحتمله عند التّأمّل
الصفحه ٣٣ : إشارة في الجملة ولكن لا بأس بذكره هنا إجمالا.
فنقول : إنّ
المرتدّ عن فطرة يقتل ، وتعتدّ زوجته عدّة
الصفحه ٣٦ : ، أو بالخطإ قولان ، ابن الجنيد والعلّامة في قواعده ، والشّهيد الثّانى
على الأوّل ، لأنّه عامد في الجملة
الصفحه ٤٠ : قد كان خاطئا
وغير متعمّد بالقتل ، وإن كان معتمّدا في الجملة مع أنّه لا يجرى ما ذكر من
التّعليل
الصفحه ٤٦ :
أبحاث هذه المسألة.
ففى جملة من
المعتبرة المستفيضة ، وفيها الصّحيح والقريب منه ، وغيرهما ، لا يتوارث
الصفحه ٤٩ : مصارفها المعلوم أن ما نحن فيه من جملة أفرادها ، وإنّه يجب عليه مزيد الاحتياط
في القيمة العادلة ، ويحرم دفع
الصفحه ٥٠ : الأنساب على الأشهر ، كما في الرّوضة
المصرّح فيها.
وفي جملة منها
: الانتصار ، والسّرائر ، والشّرائع
الصفحه ٥٣ : بقيمته قطعا ، ومن يفى على وجه لمكان قصور التّركة عن
فكّ الورثة في الجملة ، وهو مانع من الفكّ
الصفحه ٦٢ : الإرث كحجب القريب
في كلّ طبقة (١) البعيد عنها ، وإن كان قريبا في الجملة كحجب الجدّة
بالأمّ من السّدس
الصفحه ٦٤ : في الجملة ، مضافا إلى
ما مرّ المستفاد منه وجه ، ما عليه : قطب الدّين الرّاوندى ، ومعين الدّين المصرى
الصفحه ٧٢ : الموتى لا يحجبون ولا يرثون ، واعتضادها بمؤيّدات الّتي قد شهد
العقل والنّقل بصدق جملة منها ويعلم بواسطتها
الصفحه ١٢٧ : مثله ، وإن فرض في البنتين والاختين ، حيث إنّ لكلّ
واحدة ثلثا ، إلّا أنّ السّهم هنا هو جملة الثّلاثين
الصفحه ١٢٩ : ، كأبوين مع الولد.
فهذه جملة
الصّور الّتي يمكن اجتماعها بالفرض ثنائيّا وهى ثلاثة عشر.
وأمّا صور
الصفحه ١٩٣ : تأيّد الكلّ بالشّهرة التّامة بل
الإجماعات المحكيّة ، ووجود الخلاف في جملة من الموارد كما قد اشير إلى
الصفحه ٢١٤ :
وصيام ونحوه والشّهرة المنقولة مستفيضا والإجماع المنقول صريحا عن جملة.
منها رسالة
المفيد والمبسوط