الصفحه ٢٠٥ : ، والمندوب يجب بالدخول فيه ولا يجوز فسخه له كما لا
يجوز فسخ الواجب منه ، وقد ذكرنا ان المعتكف لا يجوز ان يخرج
الصفحه ٢١٥ :
ممن لا يستطيع الكلام ، أو الاشعار والتقليد من القارن والمفرد ، وتجريد
الصبيان من فخ (١) إذا أراد
الصفحه ٢٦٩ : (١) علم أو غلب على ظنه ان وارثه لا يقضى عنه ، فاما ان لم
يعلم ولا غلب على ظنه ذلك ، فان الواجب عليه ان لا
الصفحه ٣٢٤ : قالت قريش : ان على بن ابى طالب لرجل شجاع ولكن
لا علم له بالحرب ، فمن اعلم بالحرب منى؟ لقد نهضت فيها وما
الصفحه ٣٣٨ : الغرض الى فوقه ، فوقع الثاني في فوقه فان كان الشرط في الإصابة حسب ذلك
اصابة ، لأنا نعلم انه لو لا الأول
الصفحه ٣٩١ :
فإن أسلم إلى
غيره كان الحكم فيه أيضا مثل ذلك القرض (١) لان بيع المسلم فيه قبل قبضه لا يجوز.
ومن
الصفحه ٤٥٨ : بالبيع وإسقاط
شفعته قبل البيع ، وهذا لا يسقط به الشفعة ، ولأنه لا شفيع سواه. واما الوكيل فليس
له الأخذ
الصفحه ٤٧٠ : جائزا إذا عقدها
بمدة معلومة أو أجل مفهوم يعرفه المتواجرون (٣) ولا يجوز ذلك فيما لا يحل كسبه ولا العمل
الصفحه ٢٤ : استعماله في رفع
الأحداث ولا ازالة النجاسات ، ويجوز استعماله في غير ذلك والماء النجس لا يجوز
استعماله على كل
الصفحه ٤٩ : به الذي وجب عليه الوضوء.
ويجمع ثم يغتسل
به الذي وجب عليه الغسل منهم ويتيمم الميت ويدفن فان كان لا
الصفحه ٥١ :
ذلك ، فان لم يكن في شيء من ذلك نداوة أعاد على كل حال.
أو تيمم بما لا
يجوز التيمم به ، أو تيمم
الصفحه ٥٥ : . ولا فرق في ذلك بين ان يكون أكيل السبع أو لا
يكون كذلك.
واما من لا
يغسل فهو : كل شهيد يقتل بين يدي
الصفحه ٦٤ : يكن عليه تقية ـ : يا فلان بن فلان! اذكر العهد الذي خرجت عليه
من دار الدنيا وهي شهادة ان لا إله إلا
الصفحه ٩٢ : الملك الحق المبين ، لا إله إلا
أنت سبحانك وبحمدك عملت سوء وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب إلا أنت
الصفحه ١١٦ : يصح ان يصلى بهم جماعة إلا بعد ان يعيد الخطبة
لأن الجمعة لا تنعقد مع تمام العدد إلا بخطبة فإن صلى