والضرب الثاني ـ هم اليهود والنصارى والمجوس. والضرب الثالث ـ الذي هو على ضربين ، هو جميع من انتمى الى الإسلام من البغاة ، وهم الذين يبغون على الامام العادل وينكثون بيعته (١) ويفعلون ذلك مع نصبه الامام للنظر في أمور المسلمين ويجرى مجرى أصحاب الجمل وصفين.

« باب سيرة الحرب وما يفعل قبل القتال وبعده »

إذا عزم المجاهدون على الزحف ، فينبغي لصاحب الجيش ان يعقد الألوية ويسلم الرايات الى من ينبغي تسليمها اليه ممن يختاره ويصلح له ذلك ، ثم يقدم إليهم الانذار والأفضل تقديمه ، ثم يبعث الطوالع (٢) والعيون ، ويقرر الشعار بين الناس وأفضل الشعار ما كان فيه اسم الله تعالى.

ولا يجوز لأحد ان يفر من الزحف ، ولا يفر من واحد أو اثنين ، ويجوز الفرار من ثلاثة أو أكثر ، ولا يقطع الأشجار المثمرة ولا تحرق الا ان يدعو الى ذلك ضرورة ، ولا يلقى السم في ديارهم ، وقد أجاز ذلك قوم من أصحابنا والأفضل تركه.

ولا ينبغي ان يفارق الإنسان سلاحه عند القتال. ويستحب حفر الخندق عند دعاء الحاجة الى ذلك ، وينبغي ان يبتدء بالقتال بعد الزوال وبعد صلاة الظهر ، ويدعو عند اللقاء بدعاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ويدعو بدعاء أمير المؤمنين على عليه‌السلام فاما دعاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو الذي دعا يوم أحد ، وهو : « اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان » واما دعاء أمير المؤمنين عليه‌السلام فهو : « اللهم أنت عصمتي وناصري وبغيتي ، اللهم بك أصول وبك أقاتل ».

وإذا أراد صاحب الجيش الزحف عبأ الرجالة (٣) وقدم الرماة ، ثم الخيل ،

__________________

(١) يحتمل ان يكون أصلها « أو ».

(٢) لعل أصلها « طلائع ».

(٣) عبأ الجيش للحرب : جهزه وهيأه ، والراجل : خلاف الفارس يجمع على الرجال والرجالة : من يمشى على رجليه.