الصفحه ١٩٤ :
__________________
الآية ٨٢ ، المائدة
، وقد تقدم كلام لنا في التذييل على المجلد الأول ص ٥٠ فراجع
الصفحه ٢١٠ : يكون
قد سلّمه وتصرّفت فيه ولم يبق عينه ، فعفوه إبراء ولا يشترط القبول.
الثالث : أن
يكون موجودا بيده
الصفحه ٢٨٠ :
__________________
في فرج المرأة ،
وحديث عائشة المذكور في الباب يدل على ذلك ، وزاد الحسن البصري حصول الانزال ، قال
ابن
الصفحه ٣٣٠ :
في الجملة الأشرف على الأخسّ والجمع أشرف لأنّ فيه معنى الزيادة ، ولذلك
شرط في جمع السلامة ما لا
الصفحه ١٦٢ :
الإنسيّة (١) ومنها ما رواه الربيع بن سبرة عن أبيه قال (٢) شكونا العزبة
في حجّة الوداع فقال
الصفحه ٣٩٤ : المؤمنين عليهالسلام
في نهج البلاغة ، وشرحه ابن ابى الحديد ج ١٩ ص ٨٦ ـ ٩٠ الطبعة الأخيرة ونحن نختم
الكلام
الصفحه ١٩٦ : الكتاب لنبوّته عليهالسلام ولقوله تعالى في حقّهم «
وَقالَتِ
الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ وَقالَتِ
الصفحه ٢٤٧ : كره إظهاره للناس لبشاعته وربّما كان المنافقون يقولون
إنّه قد عشق وأذن الله في تزويجه بما عشقه ، وذلك
الصفحه ٣٣٦ : أنّه طلبه للإرث ، والقيام بأعباء النبوّة معا ، ولا شك أنّ ذلك غير
متصوّر في النساء لأنّهنّ ناقصات عقل
الصفحه ٢٨ :
« أنه صلىاللهعليهوآله كان إذا أراد سفرا يقرع بين نسائه في استصحاب إحداهنّ »
(١) فليست من
الصفحه ٢١ : الأصحاب باتفاق أو خلاف في أئمة الجماعة مع عدم
المرجح. وفي اشتباه القبلة عند ابن طاوس. وفي قصور المال عن
الصفحه ٢٢ : الإجماع كما
في الخلاف والقواعد وبعض الروايات كالحديث العاشر من روايات الوسائل عن ابن بابويه
والسابع عشر عن
الصفحه ٢٣ :
__________________
الله ، وكذا
المستفاد من رواية ابن هلال ح ٤ من الباب ٤ من أبواب ميراث
الصفحه ٣٠٦ : عليهالسلام
: بل هي محرمة في كتاب الله ، فقال : في أي موضع محرمة في كتاب الله جل اسمه يا
أبا الحسن؟ فقال : قول
الصفحه ١٦ : فاكسروه بالماء
إذا غلبكم شيطانه ، قال : وكان يحب الشراب الشديد. قال وأخرجه الحافظ الحسين بن
محمد خسرو في