الصفحه ٢٦٩ :
__________________
محمل دقيق لهذا
الحديث الا أنه لا يوافق ما جاء في هذا الحديث أن عمر بعد
الصفحه ٢٨٠ :
__________________
في فرج المرأة ،
وحديث عائشة المذكور في الباب يدل على ذلك ، وزاد الحسن البصري حصول الانزال ، قال
ابن
الصفحه ٢٨٥ : في الخلع كما دلّ عليه حديث ثابت بن قيس والمبارأة
الكراهة منهما كما دلّ عليه ظاهر الآية.
الثّاني
الصفحه ٣٠٦ : . وكلما يوجب الإثم فهو
محرم : فالخمر محرم.
وبمضمونها في الكافي حديث آخر
عن بعض أصحابنا ، والحديث مبسوط
الصفحه ٣١٤ : صلىاللهعليهوآله « شفاء أمّتي في ثلاثة : آية من كتاب الله ، ومشراط
حجّام ، ولعقة من عسل (٣) » وفي توجيه الحديث
الصفحه ١٠ : ذلك الإعطاء غير مقصود بالذات بل لو أمكن
المنع لما أعطوا شيئا وفي الحديث أنّه لمّا نزل «
وَمَنْ
يَتَّقِ
الصفحه ١٦ : شرحه
عن الفتح انه قال هذا الحديث أورده أصحاب
الصفحه ١٩ : صلوات الله عليه تراه في البرهان
الحديث ١ وفي الوافي ص ١٧ من الجزء ١٥ الباب ١٢ الاضطرار إلى الميتة.
ثم
الصفحه ٣١ : أبى داود ج
٢ ص ٢٥٩ من حديث عائشة.
(٣) الانعام : ٥٩.
(٤) مجمع البيان ج ٧
ص ١٥٦.
(٥) أصول الكافي
الصفحه ٣٢ : ).
__________________
(١) الشعراء ١٠١.
(٢) مجمع البيان ج ٧
ص ١٥٧.
(٣) أخرجه البيهقي
في شعب الايمان عن أنس في حديث كما في الدر
الصفحه ٣٦ : حديث أسامة بن زيد ولفظه : « الربا في النسيئة وفي رواية قال صلىاللهعليهوآله
: « لا ربا فيما كان يدا
الصفحه ٣٨ : ، ح ٣ و ٤. ومثله في سنن ابى داود ج ٢ ص ٢١٩ من حديث عبد الله بن
مسعود.
(٢) البقرة : ٢٨٠.
(٣) البقرة : ٢٧٨ و
٢٧٩
الصفحه ٤٣ : ج ٥ ص
١٦٥.
(٤) الكافي ج ٥ ص
١٦٥.
(٥) أخرجه في البحار
( الطبعة الحديثة ) ج ٢ ص ٢٧١ عن غوالي اللئالي
الصفحه ٦٠ : مشكاة
المصابيح ص ٢٥٠ من حديث عائشة وقال متفق عليه.
(٢) رواه في التهذيب
ج ٢ ص ١٦٦.
(٣) وعليه الإجماع
الصفحه ٦١ : القدير واللفظ :
« لا يغلق الرهن » فقط وليس فيه بقية الحديث وعلى كل قال في نيل الأوطار : وصحح
أبو داود