الصفحه ٢٤١ : خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ) (١).
هنا ثلاثة
أحكام :
١ ـ الحضّ على
الإنفاق
الصفحه ٢٥٦ : للأولى تكون
في أحكام بني النضير والأولى والله أعلم أن لا تكون بيانا بل تكون إشارة إلى قسمة
الخمس ستّة
الصفحه ٢٥٩ : الأحكام السلطانية.
وفي تفسير البرهان ج ٢ ص ٣٠٠
عن جابر عن ابى جعفر عليهالسلام أن بكة موضع البيت وان مكة
الصفحه ٢٦٨ : تمام الحديث. ثمّ
هنا أحكام :
١ ـ « يَأْتُوكَ رِجالاً » مجزوم على
جواب الأمرورجال جمع راجل
كقيام جمع
الصفحه ٣٠٣ : قَبْلِهِ لَمِنَ الضّالِّينَ ) (١).
هنا أحكام :
١ ـ أنّه لا
حرج ولا إثم في طلب الرزق حال الحجّ أمّا
الصفحه ٣٠٩ : عرفة
أو المشعر أو منى وغير ذلك وهنا أحكام :
__________________
(١) العقل خ.
(٢) الكافي ج ٤ ص
٢٦٢
الصفحه ٣١١ : إذا عرفت هذا فهنا
أحكام :
__________________
(١) عنده ، خ.
(٢) البقرة : ١٥٨.
(٣) أعمال خ.
الصفحه ٣١٩ : كيما نغير » وهنا أحكام :
١ ـ الذكر في
هذه الأيّام [ و ] قد تقدّم أنّه التكبير عقيب خمس عشرة صلاة لمن
الصفحه ٣٢٠ : وقد تقدّم في باب الطهارة
ذكر أحكامها (٣).
__________________
(١) تفسير العياشي ج
١ ص ١٠٠ تحت
الصفحه ٣٢١ :
النوع
الثالث
( في أشياء من أحكام الحج وتوابعه )
وفيه آيات :
الاولى
( يا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ٣٣٠ :
وأحرم إذا دخل الحرم وأحرم [ إذا ] دخل في الشهر الحرام وفيه ضعف.
وللصيد أحكام
وتفاصيل مستفادة من
الصفحه ٣٣١ : ء وتلك الحكم وإن
لم تعلم تفصيلا فهي معلومة إجمالا من كون الأحكام إنّما شرّعت لدفع المضارّ وجلب
المنافع أو
الصفحه ٣٤٤ : لا يتجاوز مثل فعلهم وفي الآية أحكام :
١ ـ إباحة
القتال في الشهر الحرام لمن لا يرى له حرمة أعمّ من
الصفحه ٣٥٠ : موافق لمذهبنا من قيام الإمام مقام الرسول في
كلّ الأحكام نعم إنّ الجهاد من فروض الكفايات إذا قام به بعض
الصفحه ٣٥٤ : الغنيمة ونقل
الطبرسيّ أنّه صلىاللهعليهوآله عقل ابن الحضرميّ أي أدّى ديته وفي الآية أحكام :
١ ـ تحريم