الصفحه ٥٨ : يجوز التقديم عليها ولا التأخير. وفي الآية أحكام :
١ ـ أنّها
واجبة وفرض على كلّ مؤمن.
٢ ـ أنّها تدلّ
الصفحه ٦٠ : وفيها أحكام :
١ ـ وجوب
المحافظة على الصّلوات الموجب ذلك للثّناء الجميل والأجر الجزيل كما قال في موضع
الصفحه ٨٢ : بِنَهَرٍ ) (١) الآية. « إِلّا عَلَى
الَّذِينَ هَدَى اللهُ »
إلى معرفة
حكمته في أحكامه.
٤ ـ « وَما كانَ
الصفحه ٩٥ :
المفسّرون على أنّ المراد بأخذ الزّينة هو ستر العورة في الصّلاة وهنا أحكام :
١ ـ الستر واجب
لصريح الأمر
الصفحه ١١٦ :
وقد تقدّم ذكر شيء من ذلك في أحكام النيّة ونزيد هنا فنقول : النيّة لغة
الإرادة ومنه قولهم نواك
الصفحه ١٥٤ : عليهالسلام فقال إنّي قد حرمت صلاة اللّيل فقال له أنت رجل قد
قيّدتك ذنوبك » (٢)
النوع السابع
( في أحكام
الصفحه ١٥٧ : عليهالسلام (٢).
٢ ـ أنّ
الإخلاص المذكور من أحكام الإسلام الّتي يلزم كلّ مسلم وأنّ كلّ مسلم مأمور بذلك
لقوله
الصفحه ١٦٦ : من الصلوات وأحكام تلحق اليومية أيضا )
وفيه آيات :
الاولى
( يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
الصفحه ١٨٨ : ص ٢٨٧ وذكر ابن
العربي في أحكام القرآن ص ٤٩١ أنها تبلغ أربعا وعشرين صفة ذكر نفسه ثمان صفات.
الصفحه ٢٠٠ : البخاري ج ١ ص ٣٢٦.
(٢) الوسائل ب ١ من
أبواب أحكام شهر رمضان ح ٣.
(٣) العنكبوت : ٤٥.
الصفحه ٢٠٤ :
__________________
(١) تفسير العياشي ج
١ ص ٧٨ و ٧٩.
(٢) البقرة : ١٨٥.
(٣) وهو اسم الغراب.
(٤) الوسائل ب ١٩ من
أبواب أحكام
الصفحه ٢٠٥ : ب ١ من
أبواب أحكام شهر رمضان ح ١٤. أقول وأكثر الروايات انما تعبر بلفظ « شهر رمضان »
وفيها ما يعبر بلفظ
الصفحه ٢١٦ : وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ » تقدّم معنى المباشرة فيحرم الجماع ومقدّماته على المعتكف
وههنا أحكام
الصفحه ٢١٧ : ـ « تِلْكَ حُدُودُ اللهِ
» إشارة إلى ما تقدّم من أحكام الصوم والاعتكاف « فَلا تَقْرَبُوها » وهو أبلغ من قوله
الصفحه ٢٢٨ :
» بنيّاتهم فإنّها صدرت
عن إخلاصهم من غير رياء ولا سمعة إذا عرفت هذا فهنا أحكام :
١ ـ أنّها تدلّ
على اشتراط