البحث في كنز العرفان في فقه القرآن
٨٨/١٦ الصفحه ٣٦ : الغائط. روي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال لهم : « ماذا تفعلون في طهركم فإنّ الله قد
أحسن عليكم
الصفحه ١٠٤ : الدبغ. قلت : خرج
الميتة بقوله « حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ
» وقد سبق (١)
السادسة
( وَاللهُ
الصفحه ١٥٧ :
٩ ـ هل يجوز
الردّ بغير سلام عليكم بل بقوله عليكم السلام أم لا قيل نعم لأنّه دعاء ويجوز
الدعاء بما
الصفحه ١٩٢ :
إلى علّة وجوب أخذ السلاح والحذر وهو أنّه إذا لم تفعلوا يميلون عليكم ميلة
واحدة أي يشدّون عليكم
الصفحه ٢٠٥ : الصيام
في كتب عليكم وفيه نظر لأنّ الصّيام ليس هو الشهر. وإذا قلنا إنّ القرآن اسم جنس
كالماء والتراب فمعنى
الصفحه ٣٤٣ : الموجودات وجعلكم خلائف في الأرض وسلّم إليكم
مفتاح الخير والشرّ.
قوله «
وَما
جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ
الصفحه ٣٤٥ : الدفاع عن نفسه لقوله « فَمَنِ اعْتَدى
عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ
الصفحه ٣٧٩ : ء ربيعة عليكم بأهل يثرب فاجزروهم جزرا
وعليكم بقريش فخذوهم أخذا حتّى ندخلهم مكّة فنعرّفهم ضلالتهم وجا
الصفحه ٤٠٣ : ءة فلا تبرؤا منى » « ستعرضون على سبي فسبوني فإن عرض عليكم البراءة منى فلا
تبرؤا منى » « ستدعون إلى سبي
الصفحه ١١ : الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللهِ ).
لقمان ٣١ ـ قال ابن عبّاس الباء بمعنى من ومثله (
فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ
الصفحه ٦٧ : دلكت » وفي
تفسير الإمام الرّازي « وقفت حتى دلكت » وذبب بمعنى دفع وعليه فالمتناسب قراءة
براح بكسر البا
الصفحه ١٥٢ :
» (١) وعن الصادق عليهالسلام « قال إذا مررت بآية فيها ذكر الجنّة فاسئل الله الجنّة
وإذا مررت بآية فيها ذكر
الصفحه ١٣ : بالخفض فقد أخطأ ، لأنّ البيت الّذي بعده :
اديروها بنى حرب عليكم
ولا ترضوا به
الصفحه ٢٨ : نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ ) بشرعه لكم كيفيّة (١) أحكامه بتطهير أبدانكم وقلوبكم وما هو تكفير لذنوبكم
الصفحه ٤٠ : يزيل تغيّره وكلّ هذه تحكّمات لا دليل عليها فيجب الاعراض عنها.
السابعة
: (
وَيُنَزِّلُ
عَلَيْكُمْ مِنَ