الصفحه ١٢٢ : والفطر؟ قال كان يقرأ فيهما ق والقرآن المجيد واقتربت الساعة
وانشق القمر ، الى غير ذلك من الأحاديث.
ولذلك
الصفحه ١٢٣ : فلم أسمع أحدا يقولها فلا تقلها ، إذا
أنت قرأت فقل الحمد لله رب العالمين. رواه الخمسة إلا أبا داود على
الصفحه ١٢٥ : حتى تمتنع على الحوافر لم يقل أنها تسجد للحوافر.
وقال ابن قتيبة في مشكل
القرآن ص ٣٢٢. ومن الأمثلة
الصفحه ١٢٦ : صلىاللهعليهوآله في سورة الحجّ سجدتان؟ قال نعم إن لم تسجدهما فلا
تقرأهما (١) ومنعه أبو حنيفة لأنّ قران الركوع
الصفحه ١٢٩ : .
الثاني عن ابن
عباس أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله كان يصلّي بمكّة فيسمعه المشركون فيسبون القرآن ومن جاء
به
الصفحه ١٣٥ : وارتفاع المنزلة
ما لا يؤثر فيه دعاء داع ، فحينئذ يصير هذا كالاخبار عما أعطى الله نبيه كما يشهد
به القرآن
الصفحه ١٣٨ : الله في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر انكم
من لم يصل عليكم لا صلاة له
الصفحه ١٤١ : متشابه القرآن ج ١ ص ٣٣٤. والشيخ في الخلاف المسئلة ١٣٣ من كتاب
الصلاة.
الصفحه ١٥٠ :
والقول الثقيل القرآن لما فيه من التكاليف الشاقّة و
« ناشِئَةَ
اللَّيْلِ » قيل النفس الناهضة من مضجعها إلى
الصفحه ١٥١ : تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ
الصفحه ١٥٧ : شاء من الألفاظ وقيل لا لأنّه ليس من لفظ القرآن فيكون من كلام
الآدميّين فلا يجوز في الصلاة ولمنع كونه
الصفحه ١٥٨ : النيّة لأنّه عمل وكلّ
عمل لا بدّ له من النيّة واللفظ في الصلاة بغير القرآن والدعاء مبطل فلم يقع منه
حينئذ
الصفحه ١٦٩ : والصلاة على النبيّ صلىاللهعليهوآله والوعظ وقراءة سورة من القرآن.
٦ ـ لمّا أمروا بالسعي إلى ذكر الله
الصفحه ١٨٨ : ص ٢٨٧ وذكر ابن
العربي في أحكام القرآن ص ٤٩١ أنها تبلغ أربعا وعشرين صفة ذكر نفسه ثمان صفات.
الصفحه ١٩١ : وكان سعيد بن العاص واليا على الجيش
بطبرستان فأمر حذيفة فصلى بالناس صلاة الخوف فمن ادعى نسخ القرآن