الصفحه ١٩٠ : الرقاع وفيها قولان أحدهما قول أصحابنا والشافعيّة وهو أنّ
الطائفة الأولى بعد فراغها من السجود تصلّي ركعة
الصفحه ١٢٤ :
كان يقرأ في الأوليين من الظهر بالفاتحة وسورتين (١) وقال صلىاللهعليهوآله « صلّوا كما رأيتموني
الصفحه ٣٠٦ : بالكون بعرفة أصرح من الأوّل. الثّاني عن الصّادق عليهالسلام أنّه إفاضة المشعر (٢) واختاره الجبائيّ وهو
الصفحه ٢٠٩ : معاوية أنه قال ليس من السنة الصوم في السفر ،
وفيه من لم أعرفه.
قال : وعن أبى الفيض قال
خطبنا مسلمة بن
الصفحه ٢٩٣ :
صلىاللهعليهوآله أنا احرّمهما وأعاقب عليهما » (١).
وأمّا من دخل
قارنا فلا يجوز له العدول
الصفحه ٢٢ : اخبار :
منها : صحيح معاوية قلت لأبي
عبد الله عليهالسلام : ربما توضّأت فنفد الماء ، فدعوت الجارية
الصفحه ٢٥٢ : قال لرجل من أهل الشام حين بعث به عبيد الله بن زياد
إلى يزيد ابن معاوية : أقرأت القرآن؟ قال نعم قال أما
الصفحه ١٨٦ : علمائنا الأعلام بحر
العلوم طاب ثراه في مسئلة صلاة المسافر رسالة أدرجها في مفتاح الكرامة من ص ٥٠١
الى ص ٥٤٢
الصفحه ٣٠ :
عليكم التّكاليف كما شدّدها على اليهود من قبلكم ، بل يسرّها عليكم ورخّصها
لكم.
وفي الآية
أحكام
الصفحه ١٣٩ : ١٨١٣ ـ ١٨١٧ والرقم ٥٠٧٧ مشتملة على ان
الله وملائكته يصلون على أصناف من العباد كالمصلين في الصف الأول
الصفحه ٨٤ : أخي أبي خراشة أوّل
أبيات قالها يخاطب بها أمرته أمّ زنباع من بنى كلب بن عوف ، في قصّة نقلها في
الأغاني
الصفحه ١٧٨ :
٢ ـ الصلاة على الميّت خمس تكبيرات بعد
الاولى الشهادتان وبعد الثانية
__________________
دون
الصفحه ٣٥٤ :
وثلاثة معه فالتقوا بهم أوّل يوم من رجب وهم يظنّونه من جمادى الآخرة
فقتلوا [ عمرو بن ] عبد الله
الصفحه ١ : كلاما مؤلفا منظما ، ونزله بحسب المصالح منجما ، لأنه
أراد بالأول إنزاله من اللوح المحفوظ الى السما
الصفحه ٢٢٦ : .
القسم الثاني
( في قبض الزكاة وإعطائها المستحق )
وفيه آيات :
الاولى
( خُذْ مِنْ
أَمْوالِهِمْ