الصفحه ٢١٩ :
الْمُتَّقُونَ ) (٢).
__________________
(١) الكافي ج ٤ ص ٤
تحت الرقم ١١.
(٢) البقرة : ١٧٧.
الصفحه ٢٢٢ : دلالة له على المطلوب بنفسه بل بدليل خارج وذلك كاف في المطلوب فلا
يكون الآية هي الدالّة بل غيرها
الصفحه ٢٢٤ : الأوّلون اختلفوا فقال مالك : الضمّ بالأجزاء وقال
أبو حنيفة بالقيمة واتّفق العلماء كافّة على اشتراط الحول
الصفحه ٢٣٠ : ج ٣ ص ٢٧٥. وفي لفظ قبل أن تقع.
(٢) البقرة : ٢٦٧.
(٣) الكافي ج ٤ ص ٤٨
، الرقم ١٠ تفسير العياشي ج ١ ص ١٤٩
الصفحه ٢٤٦ : بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم » (٤) ويحتمل أن
يريد بالقول
__________________
(١) المروي في
الكافي ج ٤ ص ٦١
الصفحه ٢٦١ : وجدت دلالة
على المطويّ
__________________
(١) هكذا رواه في
المجمع ج ٢ ص ٤٧٧ واما في الكافي
الصفحه ٢٧٣ : عن الصادق عليهالسلام
( رواه الكافي ج ٤ ص ٢٦٥ ) قال : العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج على من
الصفحه ٢٩٧ : والثامن والتاسع بل ابتدأ بالثامن صام الثالث بعد
__________________
(١) الكافي ج ٤ ص
٥٠٦.
الصفحه ٣٠١ :
كحرمة دمه. ورواه في الكافي ج ٢ ص ٣٦٠ عن ابى جعفر عليهالسلام
عن النبي صلىاللهعليهوآله
ولفظه سباب
الصفحه ٣٠٤ : » أي اذكروه ذكرا حسنا كما هداكم هداية حسنة إلى المناسك
وغيرها وما مصدريّة أو كافّة ( وَإِنْ كُنْتُمْ
الصفحه ٣٠٩ : عرفة
أو المشعر أو منى وغير ذلك وهنا أحكام :
__________________
(١) العقل خ.
(٢) الكافي ج ٤ ص
٢٦٢
الصفحه ٣١٢ : .
(٢) الدر المنثور ج
١ ص ١٦٠.
(٣) راجع الكافي ج ٤
ص ٤٣١.
الصفحه ٣١٨ : ولا يجزئ بعضه أمّا التقصير فيجزئ مسمّاه
__________________
(١) الكافي ج ٤ ص
٥٠٢ الرقم
الصفحه ٣٢٧ : عامّة بحسب الأحوال إن كانت
__________________
(١) الكافي ج ٤ ص
٣٩٥ والمنقول صدر الحديث وتمام لفظه
الصفحه ٣٢٨ : العود خطا وبين العود عمدا
فهو المحكم.
(٢) الكافي ج ٤ ص
٣٩٥ والمنقول صدر الحديث وتمام لفظه : قال ابن