قائمة الکتاب
* ( كتاب الطهارة ) *
* ( كتاب الصلاة ) *
1 ـ في البحثعن الصلاة بقول مطلق
2 ـ في دلائل الصلاة الخمس وأوقاتها
3 ـ في القبلة
4 ـ في مقدمات آخر للصلاة
* آيات آخر تتعلق بالمساجد *
5 ـ في مقارنات الصلاة
مباحث في وجوب الصلاة على النبي وآله في الصلاة
١٣١6 ـ في المندوبات
7 ـ في أحكام متعددة تتعلق بالصلاة
8 ـ فيما عدا اليومية من الصلاة
* ( كتاب الصوم ) *
* ( كتاب الزكاة ) *
1 ـ في الوجوب ومحله
2 ـ في قبض الزكاة واعطائها المستحق
3 ـ في أمور تتبع الاخراج
* ( كتاب الخمس ) *
* ( كتاب الحج ) *
1 ـ في وجوبه
2 ـ في أفعاله وأنواعه
3 ـ في أشياء من أحكام الحج
* ( كتاب الجهاد ) *
1 ـ في وجوبه
2 ـ كيفية القتال ووقته
3 ـ أنواع آخر من الجهاد
البحث
البحث في كنز العرفان في فقه القرآن
١٦٦/٤٦ الصفحه ٧٣ :
وقال مجاهد : وقت صلاة الغداة والظّهر والعصر ، بناء على أنّ ما بعد
الزّوال يعدّ من العشا
الصفحه ٩٣ : يكون واجبا مطلقا عن كلّ ناظر محترم وغيره حتّى عن
نفسه وهو حالة الصّلاة والمراد بذلك للرّجل القبل
الصفحه ٩٥ :
المفسّرون على أنّ المراد بأخذ الزّينة هو ستر العورة في الصّلاة وهنا أحكام :
١ ـ الستر واجب
لصريح الأمر
الصفحه ١٠٨ : الأمر بالتوجّه إلى الصلاة في كلّ مسجد يتّفق كونه فيه وصلاة ما يتهيّأ له من
الصّلوات إمّا تحيّة أو غيرها
الصفحه ١٣٥ : (١).
__________________
أجاب عن السؤال عنها
أنها الصلاة عليه وعلى آله ، فمن لم يأت بالآل فما صلى عليه بالكيفية التي أمر بها
الصفحه ١٤٥ : عليهالسلام « لا بأس أن يتكلّم الرجل في الصلاة بكلّ ما يناجي به
ربّه (٥) » وعن الصادق عليهالسلام « كلّما
الصفحه ١٤٦ : ء
عليه ».
الثانية
(
فَصَلِّ
لِرَبِّكَ وَانْحَرْ )
(٢).
أكثر المفسّرين
على أنّ المراد صلاة العيد
الصفحه ١٦١ : يتولّى طهارته غيره ويتولّى هو النيّة وأمّا الصلاة
فيأتي بها على القدر الممكن قائما مستندا أو قاعدا أو
الصفحه ١٦٨ : تعالى ( إِذا نُودِيَ
لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ ) فإنّ الأمر بالسعي
الصفحه ١٧٠ :
تَعْلَمُونَ » حقيقة الخير والشرّ أو تعلمون حقيقة السعي إلى ذكر الله.
الثانية
( فَإِذا قُضِيَتِ
الصَّلاةُ
الصفحه ١٧٤ : واجبتان ويجب استماعهما على خلاف. وأمّا هنا
فيستحبّ استماعهما بلا خلاف الرابع أنّ الخطبتين هنا بعد الصلاة
الصفحه ١٧٦ :
مستقبلا نظرا إلى وقت إيقاع الصلاة فإنّه بعد الموت فيكون الموت ماضيا
بالنسبة إليه وإنّما قال أبدا
الصفحه ١٧٨ :
٢ ـ الصلاة على الميّت خمس تكبيرات بعد
الاولى الشهادتان وبعد الثانية
__________________
دون
الصفحه ١٨٧ : التقصير حدّه أربعة وعشرون ميلا يكون ثمانية
فراسخ » (١).
٤ ـ حيث بيّنّا أنّ التقصير نقص من
الصلاة كمّا أو
الصفحه ٣٣ : المسلمين ومخالف لما عن النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم :
« لا يقبل الله صلاة أحدكم
إذا أحدث حتّى يتوضّأ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كنز العرفان في فقه القرآن [ ج ١ ]
