الصفحه ٥٢ : ـ ط الحجرية ـ قم.
(٦) المبسوط في فقه
الإمامية ـ ج ٢ ـ ص ٢٩ ـ كتاب الجهاد.
(٧) راجع خراجيته (ره)
، ص ٥٥.
الصفحه ١٢٥ : الى ما في وسطه فضلا عن قعره مع أن ما ذكرناه قد ينبه له من بعض
العبارات للفضلاء المحققين كقول العلامة
الصفحه ٣٥ :
الذي نقشه المؤلف فلا فائدة في تكراره.
وقال في كتاب
إحياء الموات (١) والبلاد على ضربين : بلاد
الصفحه ٣٨ : التحرير وهو قريب من عبارة الشيخ في المبسوط التي ذكرها في آخر فصول كتاب
الزكاة (١). ولا يخفى أنّ المؤلّف قد
الصفحه ٤٨ : سيار مسمع بن عبد الملك بالمدينة وقد كان
حمل الى أبى عبد الله عليهالسلام مالا في تلك السنة فرده عليه
الصفحه ٤٧ : قال : قلت له : إن لنا أموالا من غلات وتجارات ونحو ذلك
، وقد علمت أن لك فيها حقا ، قال : فلم أحللنا إذا
الصفحه ٧٥ : : وجدناه في كتاب علي عليهالسلام : إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة
للمتقين ، أنا وأهل بيتي
الصفحه ٦٨ : شيء له معارض أو شاذ لا يصح الفتوى به ولا يقدح
في جواز العمل بما ليس فيه ذلك ، ولو لا خوف الإطالة
الصفحه ١٠٢ : ،
فارتباطه بنظر الإمام ، فإذا تعدى الجائر في ذلك الى ما لا يجوز له ، وعمل ما هو
منوط بنظر الامام استدلالا
الصفحه ١٢٢ : جعفر عليهالسلام في السنة التي حج فيها في أول خلافة المعتصم فقلت له
وأنا معه على المائدة وهناك جماعة من
الصفحه ٨٣ : ء.
__________________
(١) المبسوط في فقه
الإمامية ـ ج ٢ ـ كتاب الجهاد.
(٢) تهذيب الأحكام ـ
ج ٤ ـ حديث : ١٢ ـ ٣٧٨ ـ الباب ٣٨ في
الصفحه ٦٩ : مضمونها لأن
مجرد الشهرة مع ضعف المستند لا يقوم حجة عنده خصوصا في تخصيص الكتاب العزيز ،
وكلام المحقق الآتي
الصفحه ٨٥ : .
(٢) المبسوط في فقه
الإمامية ـ ج ٢ ـ كتاب الجهاد ـ ص ٣٤.
(٣) السرائر ـ ص ١١٦
ـ كتاب الخمس ـ باب ذكر الأنفال
الصفحه ٦٣ : يرد
البائع ثمن ما هو حق له ، وقد عاوض عليه بعقد صحيح لازم ، ولعل هذا من مخترعات
اجتهاد المؤلف في
الصفحه ٦٢ : ولي الأمر له أن ينتزع أرض الخراج من متقبلها إذا انقضت مدة القبالة ، وإن
كان له فيها شيء من الآثار