البحث في رسائل الشهيد الأوّل
٢٢٩/١ الصفحه ٣٦٥ : طبعة إيران ].
٧٦.
مجمع البيان في تفسير القرآن. لأبي عليّ الفضل بن الحسن الطبرسي ( ٤٧٠ ـ ٥٤٨ ). تحقيق
الصفحه ٥٧ : الأشقياء الفجرة (٤).
الحديث السابع والعشرون
وبالإسناد
المقدّم إلى أبي جعفر بن بابويه قال : نبّأنا
الصفحه ٥٨ : .
__________________
(١) في « أ » : « لم
ينال ».
(٢) صريع يتلوّى أي
: يتقلّب من ظهر إلى بطن ، مجمع البحرين ١ : ٣٨١ ، « ل وى ».
الصفحه ٣٠٨ : .
ومنهم : السيّد
تاج الدين بن معيّة بسنده إلى ابن بلوحي عن السيّد العلّامة المرتضى نقيب الموصل
كمال الدين
الصفحه ١٤٦ : ؛ ولأنّ العلّة المحوجة إلى نصبه
هو جواز الخطأ على الأمّة ، فلو لم يكن معصوما لافتقر إلى إمام آخر ويتسلسل
الصفحه ٢٥٥ : (٣) ، والشيخ
الطوسي (٤) ، وأخرجه أحمد بن محمّد بن عيسى من قم إلى الري وشهد
عليه بالغلوّ ، فكيف يصحّ الاعتماد
الصفحه ٣٦٤ : ].
٧٢.
مبادئ الوصول إلى علم الأصول. للعلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر ( ٦٤٨
ـ ٧٢٦
الصفحه ٣٦٦ : ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، ١٤٠٣ ه.
٨٨.
معاني الأخبار. للشيخ الصدوق محمّد بن عليّ بن
الصفحه ١٨٧ :
أخفّ ، وفي الجحرة ، ومجرى الماء ، والشارع ، والمشرع ، والفناء ، والملعن وهو
مجمع الناس أو أبواب الدور
الصفحه ٢٧٠ : الأصحاب. (٥)
ويرد عليه : أنّ
الأربعة مجمعون على استحلال ذبيحة أهل الكتاب ، وأكثرهم لا يراعي شرائط
الصفحه ٣٥٧ :
الفقه ٢٥٢
الكامل ٢٥١
الكشّاف ٣٠٨
اللمع ٣١٤ ، ٣١٩
اللمعة
الدمشقية ٣٠٤
المبسوط ٢٥١
مجمع البيان
الصفحه ٢٤٦ :
الثاني
: الوقوف بعرفة
وهو الكون بها
من زوال الشمس يوم التاسع من ذي الحجّة إلى غروبها.
وحدّها
الصفحه ٢٤٢ :
وكيفيّته : أن
ينوي من الميقات بعد لبس ثوبي الإحرام.
ونيّته : «
أحرم بالعمرة المتمتّع بها إلى
الصفحه ١٣٨ :
حركة وهي الحصول في حيّز بعد أن كانت في آخر ، وانتقال من مكان إلى آخر ، والسكون
وهو اللبث في مكان
الصفحه ٢٤٧ :
ومحلّه منى.
وحدّها من العقبة إلى وادي محسّر.
ووقته يوم
النحر ، فإن فات ذبح طول ذي الحجّة