أقول : بعض هذه الأوامر ليست للوجوب ، وخرجت عنه عند من جعله للوجوب بأدلّة أخرى ، وكذا بعض هذه المناهي.

و « التشميت » ـ بالشين المعجمة وبالسين المهملة أيضا ـ : الدعاء للعاطس ، مثل :

« يرحمك الله ».

قال ثعلب : والاختيار بالسين ؛ لأنّه مأخوذ من « السمت » ، وهو القصد. (١)

وقال أبو عبيدة : الشين المعجمة أعلى في كلامهم وأكثر (٢).

و « إفشاء السلام » : نشره.

و « الإستبرق » : الديباج الغليظ ، فارسي معرّب. (٣)

و « الأرجوان » : صبغ أحمر شديد الحمرة (٤).

الحديث العاشر

ما أخبرني به السيّد العلّامة النسّابة تاج الملّة والدين أبو عبد الله محمّد بن معيّة قراءة عليه بالحلّة سادس عشر شعبان سنة أربع وخمسين وسبعمائة ، قال : أخبرني الشيخ السعيد نجم الدين أبو القاسم عبد الله بن علوي بن حمدان الحلّي ، قال : أخبرني الشيخ الفقيه القارئ المتقن الزاهد سديد الدين أبو القاسم جعفر بن مليك الحلّي ٥ ، قال : أخبرنا الشيخ العلّامة سديد الدين أحمد بن مسعود الحلّي ، عن شيخه الفقيه العلّامة فخر الدين أبي عبد الله محمّد ابن إدريس الحلّي ، عن الشيخ نجم الدين عبد الله بن جعفر بن محمّد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن العباس الدوريستي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد بن أحمد ، عن الشيخ أبي عبد الله المفيد ، عن الشيخ الصدوق أبي جعفر بن بابويه ، عن جعفر بن الحسين ، عن الشيخ أبي جعفر محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن والده ، عن أبي عليّ محمّد

__________________

(١) ١ و ٢. حكاه عنه الجوهري في الصحاح ١ : ٢٥٤ ، « س م ت ».

(٢) ٣. كما في المصباح المنير : ١٤.

(٣) ٤. لاحظ المصباح المنير : ٢٢٢ ، « ر ج و ».

(٤) ٥. هكذا في « أ » ، لكن في « ب » و « ج » : « عن أبيه ، عن جدّه ، عن جدّه جعفر ... ».