الصفحه ٢٩٩ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
وأوصيهم ببذل
المجهود في الجمع بين القلب واللسان في
الصفحه ١١ :
وإليك
تفصيلها
١ ـ الأربعون حديثا [١]
وهي رسالة
تشتمل على أربعين حديثا في موضوعات مختلفة
الصفحه ٧٣ :
ومن صلّى ليلة
أربع عشرة من شهر رمضان ستّ ركعات ، يقرأ في كلّ ركعة
« الحمد » مرّة و « إذا زلزلت
الصفحه ٩٦ : الترك الواجب عنده ، لتنافيهما.
وهو في الحقيقة
ضغث من المذهب الأوّل ، إلّا أنّه لم يجعل نفس فعل الواجب
الصفحه ١٥١ :
فيها ، ولا في بعضها ، بل الواجب إقامة الدليل على كلّ مطلوب منها وهو
مقدار سهل. أمّا التعرّض لحلّ
الصفحه ١٧٥ : المنسيّة ، أو أتشهّد التشهّد المنسيّ ، أو أصلّي الصلاة المنسيّة في
فرض كذا ، أداء لوجوبها قربة إلى الله
الصفحه ١٧٨ :
وتختصّ بأمور أربعة :
الأوّل : تعدّد
الركوع ، ففي كلّ ركعة خمسة.
الثاني : تعدّد
الحمد في
الصفحه ١٨٨ : إلى الزندين مرّة من النوم والبول والغائط ، والمشهور
فيه مرّتان قبل إدخالهما الإناء ، والدعاء عند رؤية
الصفحه ١٩١ : بطنه في الثالثة وبطن الحبلى مطلقا ،
وركوبه ، وقصّ أظفاره ، وترجيل شعره ، وإدخال الماء في أذنيه ومنخريه
الصفحه ٢٠٣ : العالمين » وإسماع الإمام من خلفه الذكر ، وإسرار المأموم ، وزيادة
الطمأنينة في رفع الرأس منه بغير إفراط
الصفحه ٢١٦ :
بحسناتهم ويغفر له بعدد من خالفه ، وإعادة المنفرد جماعة والجامع في قول
قويّ إماما أو مأموما
الصفحه ٢٥٢ : من الشيخ
في التهذيب ، (٢) والشيخ أبي محمّد بن أبي عقيل ، (٣) والشيخ أبي
عليّ محمّد بن الجنيد التحريم
الصفحه ٢٥٨ :
للقصر ، واللازم منتف ، فينتفي ملزومه.
وإنّما قلنا
ذلك ؛ لأنّه لو لم يكن كذا ، للزم عدم القصر في
الصفحه ٤٣ : (٣) العاطس ، ونصر المظلوم ، وإفشاء السلام ، وإجابة الداعي.
ونهاهم عن التختّم بالذهب ، والشرب
في آنية الذهب
الصفحه ٧٠ :
سبعون سنة ، فلا
يقيم صلاة واحدة بحدودها تامّة.
قال حمّاد : فأصابني
في نفسي الذلّ ، فقلت : جعلت