الصفحه ٣٤٠ :
والذي نفسي بيده ، لغدوة في سبيل الله ... خير من الدنيا.................................. ١١٨
ولد الزنى
الصفحه ١٠٢ : يتّعظ بتغيّر الدنيا من
حال إلى حال ، وأعظم الناس في الدنيا خطرا من لم يجعل للدنيا عنده خطرا ، وأعلم
الصفحه ١٨٤ : ١ : ٢١٩ / ٧٧٥.
(٨) التهذيب ٢ : ٦ /
١٠ ؛ الاستبصار ١ : ٢١٩ / ٧٧٦.
(٩) حكاه العلّامة
عن ابن أبي عقيل في
الصفحه ٣٢٩ :
اللهمّ عبدك وابن عبدك ماض حكمك خلقته.............................................. ٢١٣
أما إن قلت ذاك
الصفحه ١٥٧ : الصّادِقِينَ ) (١) ؛ وقول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ولدي الحسين إمام
ابن إمام أبو أئمّة تسعة تاسعهم
الصفحه ٣٥٠ : العزيز بن جماعة ٣٠٨
عفيف الدين
محمد بن المحسن ( ابن الخرّاط ) ٣٢٠
العلاء ٤٨
العلّامة زين
الدين ٦٥
الصفحه ٢٠١ : ) والإتيان بالواو بعدها سلسا ، وإخلاص الدال في ( الدِّينِ ) والياء في ( إِيّاكَ ) وإخلاص الفتحة في الكاف من
الصفحه ٧٢ :
مرّة ، و « إنّا أنزلناه في ليلة القدر » عشرين مرّة ، رفع
الله تعالى له عمله تلك الليلة ، كعمل سبعة
الصفحه ١٤ : المرقّمة ٢١٤٤ ؛ والمطبوعة على الحجر ضمن المصباح للكفعمي.
واعتمدنا في
تحقيقها على ما حقّقها الشيخ رضا
الصفحه ١٦ :
توجد لهذه الرسالة مخطوطات كثيرة منها ثماني عشرة مخطوطة في مكتبة آية الله
المرعشي النجفي
الصفحه ٣٧٥ : ................................................................ ٢٤٥
١١) جواز إبداع السفر في شهر رمضان.................................................... ٢٤٩
الصفحه ٢٧٧ : العراق ، ولكن قد ذكر
أنّ عليّا عليهالسلام صلّى في مسجدها ، ولم ينقل إنكار منه في ذلك ، ولو أنكر
لاشتهر
الصفحه ١٢ :
ج : في قم
المقدّسة عام ١٤٠٧ ، بإعداد ونشر مدرسة الإمام المهديّ عليهالسلام (١).
واعتمدنا في
الصفحه ١٣ :
السادس : لوجوب الجميع. وبه
يمتاز عن الندب ، ووجه الوجوب هو اللطف في التكليف العقلي أو شكر النعمة
الصفحه ١٧ :
التعقيب وخصوصيّات باقي الصلوات.
لم يذكر الشهيد
تاريخ تأليفها ، ولكن ذكرها في إجازته لابن الخازن