الصفحه ٣٠٤ : الحجّ مختصرة جامعة ، وغير ذلك من الرسائل ، وكتب شرع فيها يرجى إتمامها
في الفقه والكلام والعربيّة إن شا
الصفحه ٣٣٧ : ............................................... ١٠٥
من أخذ من أظفاره وشاربه ... كتب الله « عزّ » له....................................... ١٠٥
من
الصفحه ١١٠ : ليلة البدر حتّى يمرّ على الصراط مع
الآمنين ، ومن صلّى سدس ليلة كتب من الأوّابين ، وغفر له ما تقدّم من
الصفحه ٣٠٥ : تلميذ الإمام المشار
إليه.
ومنهم : السيّد
العالم السعيد النسّابة أعجوبة الزمان في جميع الفضائل والمآثر
الصفحه ٣٤٥ : ، ٣١٨
أبو الفتوح
أحمد بن عليّ الرازي ٣١٧
أبو الفرج
محمد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق ٧١
أبو الفضائل
الصفحه ٣٥١ :
فضالة ، فضالة
بن أيوب الأزدي ٤٧ ، ٤٨ ، ٥٢ ، ٦٩
الفضيل ، الفضيل
بن يسار ٤٩ ، ١٢٤
« ق » القادر بالله
الصفحه ٣١٥ :
وقد أجزت له (
أسبغ الله فضائله ) رواية جميع ما قرأه وسمعه عليّ ونقله وأقرأه والعمل به ، عنّي
عن
الصفحه ٢٨٥ : يتوقّف تسليمه على أمر آخر ، بل يكفي الطلب الذي يغلب معه الظنّ
بالإضرار عليه وعدم المكنة من دفعه.
وإذا
الصفحه ٢٦٦ :
جميع أحواله ، أو على وجه المعاطاة من غير عقد أصلا هل يجب عليه الخمس في
الصورتين أم لا؟
وعلى
الصفحه ٨٧ : حيث يمكن بدونه ، وإجابة الشفاعة وقبول
المعذرة ، والمنافسة في الفضائل ، ومصاحبة الأفاضل ، ومجانبة
الصفحه ٤٧ :
العالم المتبحّر ، جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن جعفر بن الطاوس العلوي
الحسني ، قال : أخبرنا
الصفحه ٦٥ : : أخبرنا السيّدان الإمام أبو القاسم عليّ ، والإمام جمال
الدين أبو الفضائل أحمد ابنا طاوس قالا : أنبأنا
الصفحه ١٢٤ :
يدي من كنت؟ إنّ العبد لا يقبل منه من صلاته إلّا ما أقبل منها بقلبه ».
فقلت : جعلت فداك هلكنا
الصفحه ٢١١ : إلّا الإمام أو مع خلوّ الصفّ الأوّل
، وحضور من لا تجب عليه الجمعة ، وإخراج المحبوسين للصلاة ، وزيادة
الصفحه ٢٩٩ : القبلة ، وكلّ مجلس لا يكون فيه مستقبل القبلة يعتقد أن قد
فاتته فضيلة. ويتصوّر في كلّ مجلس كأنّ رسول الله