الصفحه ٣٠٤ : الإرشاد في
الفقه ، ومن ذلك شرح التهذيب الجمالي في أصول الفقه. ومن ذلك كتاب اللمعة
الدمشقيّة مختصر لطيف في
الصفحه ٢١ : الإرشاد. ٤ ـ شرح التهذيب
الجمالي في أصول الفقه. ٥ ـ اللمعة الدمشقية. ٦ ـ الألفيّة. ٧ ـ النفليّة
الصفحه ٣٨ : ، « ب س ر ».
(٢) التهذيب ١ : ٤٤
؛ الاستبصار ١ : ٥١.
(٣) لمزيد التوضيح
راجع مبادئ الوصول : ٩١ و ١١٣ ؛ معارج الأصول : ٦٤
الصفحه ٢٥٦ : وقت الحاجة
، أو وقت الخطاب ، وكلاهما منفيّ في الأصول (٤) ، فلا يكون
حراما.
وبيان الملازمة
: أنّ
الصفحه ٢٥٣ : ، وهو معنى العزيمة ، وقد تقرّر في الأصول. (١)
فإن قلت : قصر
الصوم حكم ، فلا يكون علّة ؛ ضرورة تأخّر
الصفحه ٢٦٠ : الكبرى :
فلما تقرّر في الأصول (٢).
وعن عليّ بن
أسباط عن رجل عن مولانا الصادق عليهالسلام أيضا مثله
الصفحه ١١٢ : . (٣)
[٦٤] وبإسناد
الشيخ في التهذيب إلى صفوان الجمّال قال : رأيت أبا عبد الله عليهالسلام إذا صلّى وفرغ من
الصفحه ١١٣ : ، وليس شيء أثقل على الشيطان من الصدقة على المؤمن ». (٨)
__________________
(١) التهذيب ٢ : ١٣٨
/ ٥٣٥
الصفحه ١١١ :
__________________
(١) الفقيه ١ : ٣٠٠
/ ١٣٧٧.
(٢) التهذيب ٢ : ٣٣٧
/ ١٣٩١.
(٣) التهذيب ٢ : ٣٤١
/ ١٤١٣ ؛ الكافي ٣ : ٣٦٣
الصفحه ١١٤ : متقبّل ، ودعاؤه مستجاب » (٨).
__________________
(١) التهذيب ٤ : ١١٢
/ ٣٣٠ ؛ الكافي ٣ : ٥٠٤ ـ ٥٠٥
الصفحه ١٠٩ : مات فله الجنّة ». (٧)
__________________
(١) الفقيه ١ : ١٨٥
/ ٨٨١ ؛ التهذيب ٢ : ٢٨٣ / ١١٢٦
الصفحه ١٠٦ : .
(٣) الفقيه ١ : ١٣٦
/ ٦٣٨ ؛ الكافي ٣ : ٢٦٤ / ٢ ، باب فضل الصلاة.
(٤) الفقيه ١ : ١٣٣
/ ٦٢٤ ؛ التهذيب ٢ : ٢٣٨
الصفحه ١٨٤ : الطوسي : ٥٣٩ / ١١٦٣ ، المجلس ١٩.
(٥) الكافي ٣ : ٣٦٣
/ ٢ باب ما يتقبّل عن صلاة الساهي ، التهذيب ٢ : ٣٤١
الصفحه ٢٥٧ : الأصول.
وأمّا بيان
الملازمة : فلأنّ هذا السفر قد ثبت إباحته ، والأمّة على قولين : إمّا من علّل
القصر
الصفحه ٢٥٩ : :
أ : أنّ «
من » في المجازات للعموم ، وقد تقرّر في الأصول. (٣)
ب : أنّ الحاضر
عند دخول الشهر شاهد ، وهو