البحث في رسائل الشهيد الأوّل
٢٢٧/١ الصفحه ١٨٧ : الحرام. وعند رؤية الماء :
الحمد لله الذي
جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا. وعند الاستنجاء : اللهمّ حصّن
الصفحه ٢٤٦ :
الثاني
: الوقوف بعرفة
وهو الكون بها
من زوال الشمس يوم التاسع من ذي الحجّة إلى غروبها.
وحدّها
الصفحه ٢٤٢ :
وكيفيّته : أن
ينوي من الميقات بعد لبس ثوبي الإحرام.
ونيّته : «
أحرم بالعمرة المتمتّع بها إلى
الصفحه ١٣٨ :
حركة وهي الحصول في حيّز بعد أن كانت في آخر ، وانتقال من مكان إلى آخر ، والسكون
وهو اللبث في مكان
الصفحه ٢٤٧ :
ومحلّه منى.
وحدّها من العقبة إلى وادي محسّر.
ووقته يوم
النحر ، فإن فات ذبح طول ذي الحجّة
الصفحه ٢٢٧ : التلبية إلى (١) أن يأتي
بالمحلّل من الأفعال.
وكيفيّته : أن
ينوي من الميقات بعد لبس ثوبي الإحرام : «
أحرم
الصفحه ٢٣٤ :
ويجب فيه
النيّة : « أبيت هذه الليلة بالمشعر في حجّ
الإسلام حجّ التمتّع ، لوجوبه ، قربة إلى الله
الصفحه ١١٢ : ما
دام على وضوء ». (٢)
[٦٣] وروى
معناه الشيخ بإسناده إلى هشام بن سالم عن الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٢٧ :
يكره الموت وأنا أكره مساءته. وإنّ من عبادي المؤمنين من لا يصلح له إلّا
الغنى ، ولو صرفته إلى غير
الصفحه ٢٣٦ :
السادس
: العود إلى منى للمبيت بها ليالي التشريق
ويجزئ إلى نصف
الليل. فلو بات بغيرها فشاة عن كلّ
الصفحه ٣٧٢ :
باب : الأحاديث
الواردة في الترغيب إلى الأذان........................................... ١٠٩
باب
الصفحه ١٠٦ :
باب
الفرائض
[٢٤] وبإسناده
إلى الصادق عليهالسلام لمّا سأله سليمان بن خالد عن الفرائض فقال
الصفحه ٢٠٤ : جمع ، والتفريج بين الركبتين ، والنظر ساجدا إلى
طرف أنفه ، وقاعدا إلى حجره.
وأن لا يسنّم
ظهره ولا
الصفحه ٢٠٨ : والملتزم والجماعة ، وهو مائة وثلاث وسبعون ، يصير
الجميع ثلاثة آلاف وإحدى وخمسين سنّة ، يضاف إلى المقارنات
الصفحه ٢١٩ : الفرض إلى زيادة الفيء قدمين ، وتسمّى صلاة الأوّابين ، والعصرية
قبلها إلى أربع أقدام ، وينبغي اتّباع