الصفحه ١٣٠ : :
نحن أهل بيت لا نقاس ( بالناس ).
فقام رجل فأتى عبد الله بن عباس ( فذكر
له ما سمعه من علي عليه السلام
الصفحه ١٦١ :
فضل ذلك في بيت
المال ، ثمّ نزل ، فعرضت له امرأة من قريش ، فقالت : يا أمير المؤمنين أكتاب الله
الصفحه ١٦٢ :
وفي حادثة مشابهة لهذه ، قال عمر : ( كلّ
أحد أفقه منّي ، ثلاث مرّات ) (١).
وعن مجاهد قال : ( قدم
الصفحه ٢٠٧ :
فهذا الحديث مضافاً إلى أنّه متواتر عند
أصحابنا الإمامية هو من الأحاديث الصحيحة المعروفة المشهورة
الصفحه ٢١٠ : أقول كما قال أخي موسى : اللهم اجعل لي وزيراً من أهلي أخي
علياً ، اشدد به أزري ، وأشركه في أمري ، كي
الصفحه ٢٢٥ :
فلمّا أن خرجا ، خرجت أنا وأنت فقلت له
: يا رسول الله من كنت مستخلفاً عليهم؟ فقال رسول الله
الصفحه ٢٣٣ :
الدليل الثاني
عشر : آية المباهلة
قوله تعالى : ( فَمَنْ
حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ
الصفحه ٢٣٥ : وأبطل شبهتهم في قولهم : إنّه ولد من غير ذكر
بأمر آدم عليه السلام ، دعاهم حينئذ إلى المباهلة ، فقال تعالى
الصفحه ٢٣٧ :
على الإطلاق مخصوص
بهما لا يدخل فيه غيرهما ، هذا هو الظاهر المتعارف من كلام الناس فيمن سواهما
الصفحه ٢٤٤ : أمير المؤمنين عليه السلام فكان نفسه بحكم الله عزوجل ، وقد ثبت أنّه ليس أحد
من خلق الله سبحانه أجل من
الصفحه ٢٧٦ : عليهالسلام فسيق أسيراً مع
نسائه ، وأنّه من هوان الدنيا أن يأخذ ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله
وإمام الأمّة
الصفحه ٢٨٢ : : ( أنّ فاطمة سألت ميراثها من رسول الله صلىاللهعليهوآله
مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس
الصفحه ٢٨٥ :
الدليل الخامس
عشر : آية الشراء
قال الله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ
مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَا
الصفحه ٢٩٦ :
أصحاب التفسير على
أنّها نزلت فيهم عليهم السلام ، قال ابن تيمية : ( إنّ هذا الحديث من الكذب
الموضوع
الصفحه ٢٩٩ : ، منها : أنّ أحبّ خلق الله من جاء وأكل معه من ذلك الطير ، والنبي
صلىاللهعليهوآله
جاء لهدف رسالي تشريعي