|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٢٢ ـ باب وجوب كفارة الجمع بقتل المؤمن عمداً عدواناً |
٤ |
١٨٧٢١ / ١٨٧٢٤ |
٤٢٥ |
|
٢٣ ـ باب أن من قتل مملوكه أو مملوك غيره عمداً ، لزمه أيضاً كفارة الجمع |
٢ |
١٨٧٢٥ / ١٨٧٢٦ |
٤٢٦ |
|
٢٤ ـ باب أن من ضرب مملوكه ولو بحق ، استحب له الكفارة بعتقه |
٢ |
١٨٧٢٧ / ١٨٧٢٨ |
٤٢٧ |
|
٢٥ ـ باب أن كفارة الغيبة الاستغفار لمن اغتابه |
١ |
١٨٧٢٩ |
٤٢٧ |
|
٢٦ ـ باب كفارة عمل السلطان ، وكفارة الافطار في شهر رمضان |
١ |
١٨٧٣٠ |
٤٢٨ |
|
٢٧ ـ باب كفارة المجالس ، وبقية الكفارات ، وأحكامها |
٤ |
١٨٧٣١ / ١٨٧٣٤ |
٤٢٨ |
|
٢٨ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الكفارات |
٢ |
١٨٧٣٥ / ١٨٧٣٦ |
٤٢٩ |
|
أبواب اللعان |
|
|
|
|
١ ـ باب كيفيته ، وجملة من أحكامه |
٥ |
١٨٧٣٧ / ١٨٧٤١ |
٤٣١ |
|
٢ ـ باب أنه لا يقع اللعان الا بعد الدخول ، وحكم الخلوة |
٣ |
١٨٧٤٢ / ١٨٧٤٤ |
٤٣٣ |
|
٣ ـ باب أن من نكل قبل تمام اللعان ، أو اكذب نفسه ، من رجل أو امرأة ، جلد الحد ولم يفرق بينهما |
٣ |
١٨٧٤٥ / ١٨٧٤٧ |
٤٣٤ |
|
٤ ـ باب أن من قذف زوجته لم يثبت بينهما لعان حتى يدعي معاينة الزنى |
٤ |
١٨٧٤٨ / ١٨٧٥١ |
٤٣٤ |
|
٥ ـ باب ثبوت اللعان بين الحر والزوجة المملوكة ، وبين المملوك والحرة |
٦ |
١٨٧٥٢ / ١٨٧٥٧ |
٤٣٥ |
|
٦ ـ باب أن من أقر بالولد ، أو أكذب نفسه بعد اللعان ، لم يلزمه الحد |
٦ |
١٨٧٥٨ / ١٨٧٦٣ |
٤٣٧ |
|
٧ ـ باب أن من أقر بأحد التوأمين ، لم يقبل منه انكار الآخر |
١ |
١٨٧٦٤ |
٤٣٨ |
|
٨ ـ باب عدم ثبوت اللعان بقذف الخرساء والصماء |
٢ |
١٨٧٦٥ / ١٨٧٦٦ |
٤٣٩ |
|
٩ ـ باب أنه لا يثبت اللعان الا بنفي الولد ، أو القذف مع دعوى المعاينة |
٦ |
١٨٧٦٧ / ١٨٧٧٢ |
٤٣٩ |
|
١٠ ـ باب عدم ثبوت اللعان بقذف المجلود في الفرية |
١ |
١٨٧٧٣ |
٤٤٠ |
|
١١ ـ باب ثبوت اللعان بين الحامل وزوجها ، إذا قذفها أو نفى ولدها |
٥ |
١٨٧٧٤ / ١٨٧٧٨ |
٤٤١ |
|
١٢ ـ باب أن ميراث ولد الملاعنة لأُمه ، أو من يتقرب بها |
١ |
١٨٧٧٩ |
٤٤٢ |
|
١٣ ـ باب حكم ما لو ماتت المرأة قبل اللعان |
٢ |
١٨٧٨٠ / ١٨٧٨١ |
٤٤٢ |
|
١٤ ـ باب ثبوت الحد على قاذف اللقيط وابن الملاعنة |
٦ |
١٨٧٨٢ / ١٨٧٨٧ |
٤٤٣ |
|
١٥ ـ باب أن من قال لامرأته : لم أجدك عذراء ، لم يثبت اللعان بينهما ، بل عليه التعزير |
٤ |
١٨٧٨٨ / ١٨٧٩١ |
٤٤٤ |