[١٧٩٦٥] ٧ ـ الصدوق في علل الشرائع : عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عبد العظيم الحسني ، عن أبي جعفر الثاني ، عن آبائه ، عن الصادق ( عليهم السلام ) ، قال : « عقوق الوالدين من الكبائر ، لأن الله عز وجل جعل العاق عصياً شقياً » .
[١٧٩٦٦] ٨ ـ الشيخ المفيد في أماليه : عن أبي حفص عمر بن محمد بن علي الزيات قال : حدثنا عبيد الله بن جعفر بن محمد بن أعين ، عن مسعر (١) بن يحيى النهدي ، عن شريك بن عبد الله القاضي ، عن أبي اسحاق الهمداني ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة من الذنوب تعجل عقوبتها ، ولا تؤخر الى الآخرة ، عقوق الوالدين ، والبغي على الناس ، وكفر الاحسان » .
[١٧٩٦٧] ٩ ـ وعن محمد بن الحسين المقرىء ، [عن أبي القاسم علي بن محمد ، عن علي بن الحسن ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن أبي عبدالله زكريا بن محمد المؤمن ] (١) ، عن سعيد بن يسار ، عن ابي عبدالله ( عليه السلام ) : « أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، حضر شاباً عند وفاته فقال له : قل : لا إله إلّا الله ، قال : فاعتقل لسانه مراراً ، فقال لامرأة عند رأسه : هل لهذا أُم ؟ قالت : نعم ، أنا أُمه ، قال : أفساخطة [ انت ] (٢) عليه ؟ قالت : نعم ، ما كلمته منذ ست حجج ، قال لها : ارضي عنه ، قالت : رضي الله عنه برضاك عنه يا رسول الله ، فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قل : لا
____________________________
٧ ـ علل الشرائع ص ٤٧٩ ح ٢ .
٨ ـ أمالي المفيد ص ٢٣٧ ح ١ .
(١) في الحجرية : « معمر » وما أثبتناه من المصدر هو الصواب ( راجع لسان الميزان ج ٦ ص ٢٤ ) .
٩ ـ المصدر السابق ص ٢٨٧ ح ٦ .
(١) ما بين المعقوفتين اثبتناه من المصدر .
(٢) أثبتناه من المصدر .