الصفحه ٤ :
وتعظيمه في قلب فاعل ذلك ، وشكر الله على ما منَّ به من إيجاد رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي أرسلهُ رحمة
الصفحه ١٩ : احتوى على بدع
ومحرّمات جمة » (١).
ومع أننا نستنكر كل عمل محرم يأتي به
أحد في هذه الاحتفالات فإنَّ
الصفحه ٢٠ : أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة ، ولكنَّها مع ذلك قد
اشتملت على محاسن وضدّها ، فمن تحرّى في
الصفحه ٢١ :
وتعظيمه في قلب فاعل ذلك ، وشكر الله على ما منَّ به من إيجاد رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي أرسلهُ رحمة
الصفحه ٤٩ : الإسلام على مراعاتها ، ما لم تتصادم بحق أو حقوق أُخرى ،
وهي على أنواع ، نذكر أهمها ، وهي :
أولاً
: حق
الصفحه ٥١ : والعزّة والتوقير. فلا يجوز انتهاك حرمته وامتهان كرامته ، فالإنسان
مخلوق مُكرَّم ، قد فضله الله تعالى على
الصفحه ٥٩ : أتقاكُم .. ) ( الحجرات ٤٩ : ١٣ ) فقضى بذلك على
عبودية البشر للبشر ، واعتبرهم جميعاً مخلوقات لله تعالى
الصفحه ٦٠ : علي عليهالسلام ـ عندما استلم دفة الخلافة ـ على خطى
المنهج النبوي ، فساوى بين الناس في التعامل وفي
الصفحه ٦٦ : .. (٣). ثم أشاد بزهده وفضله. وعلى الرغم من
كونه يمتاز بشخصية محببة كانت له هيبة وجلالة في قلوب الناس.
روى
الصفحه ٦٩ :
ولاتسمعه إلاّ خيراً
» (١).
رابعاً
: حق الناصح والمستنصح :
ما من إنسان إلاّ ويأتي عليه زمان
الصفحه ٩٣ : الضَّرر والإضرار بالآخرين ،
وكشف عليهالسلام عن الدواعي
التي حملت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
على القول
الصفحه ١٠٧ : الزِّنا حق الابناء في
الانتساب إلى آبائهم.
ويبين الإمام الثامن علي بن موسى الرضا عليهالسلام علة تحريم
الصفحه ٦ : والصالحين :
اتفق علماء المسلمين على جواز زيارة
القبور عامةً وقبور الأنبياء والأولياء والصالحين خاصّة
الصفحه ١٦ :
ثانياً : عدم وجود دليل شرعي على الأمر الحادث من الدين......................... ٣٩
استثناء ما
الصفحه ٢٣ : والصالحين :
اتفق علماء المسلمين على جواز زيارة
القبور عامةً وقبور الأنبياء والأولياء والصالحين خاصّة