البحث في الحقوق الإجتماعيّة في الإسلام
٣٦/١٦ الصفحه ٦ : هذا الهدف ،
فقد عُني هذا البحث بتأصيل ذلك من خلال نصوص القرآن الكريم والسُنّة النبويّة المطهّرة وما جا
الصفحه ٨ : : كتاب ، مع الأنبياء في القرآن الكريم ، لعفيف عبد الفتاح طبّارة ٤١٧ ، ط ١٦
، دار العلم للملايين ـ بيروت .
الصفحه ٢٠ : » (٢) .
رابعاً : حق التفكير والتعبير :
لا يخفىٰ بأنّ الإسلام
جعل التفكير فريضة إسلامية . ومن يتدبر القرآن
الصفحه ٢٢ : إذا
أمّن الإنسان إنساناً آخر بموجب ميثاق أو عهد ، وقد أوجب القرآن الكريم علىٰ المسلمين احترام مواثيق
الصفحه ٢٧ : حقوقهم .
لقد وجه القرآن الكريم
سهام نقده للمجتمع الجاهلي ؛ لإستضعافه اليتيم وعدم إكرامه ، والاعتدا
الصفحه ٣٠ : :
أوجب الإسلام لمن
يعلِّم الناس حقاً عظيماً يتناسب مع عظمة العلم والمعرفة ، وقد نقل لنا القرآن الكريم
الصفحه ٣٨ : ) ( ت / ٨٩ هـ ) :
__________________________
(١) مجمع البيان
في تفسير القرآن ٢ : ٩٨ . منشورات دار مكتبة
الصفحه ٤١ : الناس ـ إلىٰ أن قال : ـ علىٰ هذا المنهج القويم من القرآن ، وهذا
الأسلوب المنير من السنة ، سار الإمام زين
الصفحه ٤٨ : حرمتهما حراماً .
وهنا لا بد من
التنبيه علىٰ أن القرآن الكريم وفي العديد من آياته يؤكد علىٰ الأولاد
الصفحه ٦٩ : الإسلام ـ متمثلٌ في القرآن والسُنّة بمعناها الأعم ، أي قول المعصوم وفعله وتقريره ـ يؤكد ـ تصريحاً وتلميحاً
الصفحه ٧٤ : الإسلام حملة قوية علىٰ عادة ( الوأد ) التي كانت متفشية في الجاهلية ، وتساءَل القرآن مستنكراً ومتوعداً
الصفحه ٧٧ : ، وقد كان الجاهليون لا تطيب نفوسهم بولادتها كما يقول القرآن الكريم : ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم
الصفحه ٨٦ : سلباً علىٰ الاقتصاد ، فللمعصية آثار تدميرية علىٰ المجتمع ، لذلك نجد القرآن الكريم ، ينقل دعوة النبي هود
الصفحه ٩٢ : السرعة والتخصص . ولقد أعطىٰ أهل البيت عليهمالسلام لتعلم القرآن أولوية خاصة ، وكذلك تعلم
مسائل الحلال
الصفحه ٩٣ : النّاس عن شيءٍ أفضل من
الحلال والحرام »
(٢) ؟ ! وزيادة علىٰ ضرورة تعليم الاطفال العلوم الدينية من قرآن