الصفحه ٣٧ : البدعة حقيقة (١).
وابن حجر العسقلاني يقول عن ابن تميمة
بهذا الخصوص :
ومنهم من ينسبه إلى النفاق لقوله
الصفحه ٣٩ : التشفع لديه أو الدعاء بحقه أو التوجه بجاهه العظيم ، لأنه يفضي إلى الشرك ففيه هذه المفسدة (١) هذا من جهته
الصفحه ٩ :
الإهداء ..
إلى وجه الحقّ..
إلى شمس الحقيقة الكونية..
إلى كلّ
الصفحه ١٧ :
الإسلامي على حد
سواء ، من أفغانستان وباكستان إلى مصر والجزائر.. وما بين اليمن وحتى العراق.. ومن
الصفحه ٧٣ :
فالوهابية نسخة معدّلة جينياً ووراثياً
عن السلفية المنسوبة إلى ابن تيمية التي كانت امتداداً
الصفحه ١١٢ : ، واقتصادهم أقوى نظام اقتصادي في العالم ، وجيشهم قوي بالإيمان ، والمرأة محترمة ومقدرة جداً ، والنظافة من
الصفحه ٨٦ :
المعقول في شيء يا قليلي
العقول ؟!
وقد تم الأتم على القول : « الشرك أنْ
يصرف الإنسان أي عبادة من
الصفحه ٤٦ :
لم يتفق على هذا إلا
ابن تيمية وتلاميذه حتى ابن عبد الوهاب.. ولكن من له مسكة من عقل ، أو إثارة من
الصفحه ١١٩ : قاموس من السباب والشتائم تتوزع بكل اتجاه وعلى كل من يخالفهم الرأي. وبالحقيقة أنّك تستغرب ويستولي عليك
الصفحه ٣٢ : منها إلا الحنبلي ، ومن كان على غير هذا المذهب فيها فإنّه من خارجها أي أنّه ضيف وافد عليها..
« أمّا
الصفحه ٦٣ : لأحد المسيحيين من ( جلفاء ) من نواحي أصفهان كان من عملاء الوزارة وأنّ ( آسية ) من يهود ( شيراز ) وكانت
الصفحه ٦٥ :
خطة الهدم
وخطة الهدم ( ابن عبد الوهاب ) لماذا ؟
ولك أنْ تسأل ما هو رجاؤكم من
الصفحه ٩٤ :
بهِ باطناً ، والمنافقون
أضر على الإسلام من ذوي الكفر الصريح » (١).
٢ ـ ابن باز : وهذا ابن باز
الصفحه ٩٧ : ( كالإيدز ) يتطفّلون على الإسلام وليس لهم من الإسلام شيء ؛ لأنّهم لا يحترمون الله سبحانه بالتجسيم والتشبيه
الصفحه ١١٠ :
فالشيعة هم العدو الأول لهم ، فهم أخطر
من اليهود والنصارى على دعوتهم ؛ لأنّ هؤلاء الكرام من شيعة